الأمر بالتثبت من أخبار الفسقة

قال الله سبحانه وتعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ﴾  ]الحجرات: 6[.

قال سماحة الشَّيخ العلَّامة عبد العزيز آل الشَّيخ حفظه الله: » والمراد من التَّبيُّن التَّعرُّف والتَّفحُّص، ومن التَّثبُّت الأناة وعدم العجلة، والتُّبصُّر في الأمر الواقع والخبر الوارد حتَّى يتَّضح ويظهر. »

الفتح الرَّباني مختصر تفسير الإمام الشَّوكاني.

انتقاء وترجمة أبي فهيمة.

L’ordre de s’assurer des nouvelles des pervers 

Allâh Exalté et Très-Haut a dit : ﴾Ô vous qui avez cru ! Si un pervers vous apporte une nouvelle, rassurez-vous en, par crainte que vous portiez atteinte à des gens par ignorance et vous regretterez alors ce que vous avez fait.  ﴿ El Houdjourât (Les Chambres), v. 6.

Sa bienveillance, l’érudit ‘Abd El ‘Azîz Êl Ach-Cheykh qu’Allâh le garde a dit : « Ce qui est voulu par le fait de s’assurer, est de chercher à savoir et d’examiner (la nouvelle). Et il est du fait de s’assurer, la lenteur et la non-précipitation, de même que la clairvoyance dans la réalité des choses et dans aussi l’information ou la nouvelle qui venait de surgir, jusqu’à ce qu’elle soit claire et apparente. » (L’ouverture divine au concentré de l’exégèse de l’Imam Ach-Chewkênî).

Sélection et traduction par Aboû Fahîma.

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