الأمر بالتثبت من أخبار الفسقة

قال الله سبحانه وتعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ﴾  ]الحجرات: 6[.

قال سماحة الشَّيخ العلَّامة عبد العزيز آل الشَّيخ حفظه الله:” والمراد من التَّبيُّن التَّعرُّف والتَّفحُّص، ومن التَّثبُّت الأناة وعدم العجلة، والتُّبصُّر في الأمر الواقع والخبر الوارد حتَّى يتَّضح ويظهر.”

الفتح الرَّباني مختصر تفسير الإمام الشَّوكاني.

انتقاء وترجمة أبي فهيمة.

L’ordre de s’assurer des nouvelles des pervers 

Allâh Exalté et Très-Haut a dit : ﴾Ô vous qui avez cru ! Si un pervers vous apporte une nouvelle, rassurez-vous en, par crainte que vous portiez atteinte à des gens par ignorance et vous regretterez alors ce que vous avez fait.  ﴿ El Houdjourât (Les Chambres), v. 6.

Sa bienveillance, l’érudit ‘Abd El ‘Azîz Êl Ach-Cheykh qu’Allâh le garde a dit : « Ce qui est voulu par le fait de s’assurer, est de chercher à savoir et d’examiner (la nouvelle). Et il est du fait de s’assurer, la lenteur et la non-précipitation, de même que la clairvoyance dans la réalité des choses et dans aussi l’information ou la nouvelle qui venait de surgir, jusqu’à ce qu’elle soit claire et apparente. » (L’ouverture divine au concentré de l’exégèse de l’Imam Ach-Chewkênî).

Sélection et traduction par Aboû Fahîma.

Publié par : https://scienceetpratique.com/9663-2/