كلمة للعقلاء في شأن الصحبة/Parole aux gens doués de raison au sujet de la compagnie

Par scienceetpratique

[كلمة للعقلاء في شأن الصحبة]  قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- :  » يجب على الإنسان العاقل أن يفكر في أصحابه، هل هم أصحاب سوء؟ فيبتعد عنهم لأنهم أشد عداء من الجرب، أو هم أصحاب خير، يأمرونه بالمعروف، وينهونه عن المنكر، ويفتحون له أبواب الخير ؛ فعليه بهم « . « القول المفيد » (363/1).…

التلوّن والتميّع يجرّان إلى الذّوبان في أهل الباطل والبدع والأهواء/L’inconstance et la solubilité charrient à la fusion au sein des gens du faux, des hérésies et des passions

Par scienceetpratique

[التلوّن والتميّع يجرّان إلى الذّوبان في أهل الباطل والبدع والأهواء] قال صاحب الفضيلة، الشّيخ العلّامة الدّكتور محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى-: »التلوّن في دين الله جلّ وعلا والذّوبان من هذا الرّجل في أهل الباطل، من السُّنّيّ بين أهل الباطل؛ هذه هي الميوعة، شاءها هو أم أباها! وكما قلتُ لكم أيضا، التّشبّه بالكفّار، والتّحلّي بلباسهم،…

خلق التأني والتروي في طالب العلم/Le caractère de réflexion mûre et de sage lenteur

Par scienceetpratique

خلق التأني والتروي في طالب العلم قال العلامة حماد بن محمد الأنصاري رحمه الله تعالىٰ : ” إن التروي والتأني في طالب العلم يزيدان في عقله، وإن طالب علم صغير العقل والسن، يضيع الأمة إذا تدخل فيما لا يعنيه ولا يعرفه “. « المجموع »، ص. ٥٦٢. Le caractère de réflexion mûre et de sage lenteur L’érudit…

شرُّ ما في المرء/Ce qu’il y a de pire dans l’homme

Par scienceetpratique

[شرُّ ما في المرء] [Ce qu’il y a de pire dans l’homme]   « فإنَّ اللِّسان الكذوب بمنزلة العضو الذي قد تعطَّل نفعه، بل هو شرٌّ منه؛ فشرُّ ما في المرء لسانٌ كذوب. » الإمام ابــــــن القيم  -رحمه الله- في إعلام الموقعين (١١٤/١).   « En effet, une langue qui ment outrancièrement, est tel un organe dont…

نشر الدَّين/Propager la religion

Par scienceetpratique

[نشر الدَّين] قال العلامة السعدي -رحمه الله تعالى-: « رحم الله من أعان على الدين، ولو بشطر كلمة، وإنما الهلاك في ترك ما يقدر عليه العبد من الدعوة إلى هذا الدين ». « القول السديد » 1/37. [Propager la religion] L’érudit As-Sè‘dî -qu’Allâh lui fasse miséricorde- a dit : « Puisse Allâh faire miséricorde à celui qui vient en aide pour…

شرف النفس وعلو الهمة بتعب البدن/La noblesse de l’âme et la grandeur de la volonté s’acquièrent par la fatigue du corps

Par scienceetpratique

شرف النفس وعلو الهمة بتعب البدن La noblesse de l’âme et la grandeur de la volonté s’acquièrent par la fatigue du corps  PDF قال ابن القيم رحمه الله في مفتاح دار السعادة: « كلما كانت النفوس أشرف والهمة أعلى كان تعب البدن أوفر وحظه من الراحة أقل. » Ibn El Qayyim qu’Allâh lui fasse miséricorde a dit…

حول وباء كوفيد-19/Au sujet du covid-19

Par scienceetpratique

حول وباء كوفيد-19 ‏قال الشيخ الأستاذ الدكتور سليمان الرحيلي: « مما يقلق العقلاء ما يلحظ من تنامي الإصابات بفيروس كورونا لا سيما بين كبار السن وأعظم الأسباب المؤثرة في ذلك بإذن الله ثلاثة الأول ما ينشره بعض من ضعفت عقولهم أو ساءت قصودهم من أن هذا الفيروس لا وجود له وأنه مؤامرة وهذه مكابرة للواقع فقد…

شرُّ الخلال ‏ْالخيانة والكذب /Les plus maléfiques caractères : la trahison et le mensonge

Par scienceetpratique

شرُّ الخلال ‏ْالخيانة والكذب قال ابنُ مسعود – رضيَ الله عنه-: « كلُّ الخِلالِ يُطبعُ عليها المؤمن، إلَّا الخيانة والكذب ». « موسوعة ابن أبي الدنيا » ٢٠٩/٥. Les plus maléfiques caractères : la trahison et le mensonge Ibn Mes‘oûd -qu’Allâh l’agrée- a dit : « Le croyant peut être entaché de tous les mauvais caractères excepté la trahison et le mensonge ! »…

‏ أفضلُ الأعمال/Les meilleurs œuvres

Par scienceetpratique

‏ أفضلُ الأعمال   قال ابن رجب -رحمه الله-: « قال بعض السلف: « أفضلُ الأعمال: سلامةُ الصدور، وسخاوةُ النفوس، والنصيحةُ للأمة؛ وبهذه الخصال بلغ من بلغ، لا بكثرة الاجتهاد في الصوم والصلاة ». « لطائف المعارف » ص: 139.   Les meilleurs œuvres Ibn Radjb -qu’Allâh lui fasse miséricorde- a dit : « Certains salafs (pieux prédécesseurs) ont dit : ‘’Les meilleures…

من مكائد صاحب البدعة/Parmi les stratagèmes

Par scienceetpratique

من مكائد صاحب البدعة   روى ابن بَطَّة عن الإمام مفضل بن المهلهل (توفي۱٦٧هــ) أنه قال : « لو كان صاحب البدعة إذا جلست إليه يحدثك ببدعته: حذِرته وفررت منه، لكنه يحدثك أحاديث السنة ثم يُدخل عليك بدعته، فلعلها تلزم قلبك !! فمتى تخرج من قلبك !؟ » « الإبانة الكبرى » ص: ٣٤٩.   Parmi les stratagèmes de l’auteur…