أدب الإسلام في دعوة غير أهله/L’éthique de l’islam dans l’appel des non-musulmans

Par kabyliesounna

أدب الإسلام في دعوة غير أهله قال الله سبحانه وتعالى: ﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾  ]المائدة:…

Le sens de la dépravation dans la dispute

Par kabyliesounna

Le sens de la dépravation dans la dispute D’après ‘Abd Allâh Ibn Mes‘oûd qu’Allâh l’agrée, le Prophète qu’Allâh prie sur lui et le salue a dit : « Et prenez garde au mensonge ! Car le mensonge guide à la dépravation, et la dépravation guide vers l’enfer ! » (Hadith rapporté par El Boukhârî, n°…

معنى الفجور في الخصومة

Par kabyliesounna

معنى الفجور في الخصومة قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم:”وَإيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ! فَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ، وَالفُجُورُ يَهْدِي إِلى النَّارِ.” [1] ، وقال أيضا صلَّى الله عليه وسلَّم :” أَرْبَعُ خِلالٍ مَن كُنَّ فيه كانَ مُنافِقًا خالِصًا: مَن إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخْلَفَ، وإذا عاهَدَ غَدَرَ، وإذا خاصَمَ فَجَرَ، ومَن كانَتْ فيه خَصْلَةٌ منهنَّ كانَتْ فيه خَصْلَةٌ مِنَ النِّفاقِ حتَّى يَدَعَها.” [2]…

من وسائل الكذَّاب الزَّعم

Par kabyliesounna

من وسائل الكذَّاب الزَّعم  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فمن وسائل الكذَّاب وأسلحته، زيادةً على الكذب، قول الزُّور، وقيل وقال، ونشر الشَّائعات، وقالوا وزعموا، والزِّيادة في النَّقل عمَّا سمع بقصد الأذيَّة، وشحن الصُّدور،، وإرخاء الأذن للكاذبين، وإقرارهم على باطلهم، والتآمر معهم، والإصغاء للمتخرِّصين، وحضور مجالسهم والتَّخرُّص معهم؛ فلمَّا لم يجد الكذَّاب مطاعن…

الحث على الأدب/Inciter à la politesse

Par kabyliesounna

الحث على الأدب رحم الله امرءا إذا تكلم تكلم بصدق وأدب، فالأدب خيره عميم في الحال والمآل، وهو عنوان قدر الرجل ومنزلته ومنشور فهمه وعلمه وبيان رتبته، وبه يجتنب المتكلم ظلم الناس إذا ما ناقشهم : قال الشاعر: كن على الصدق مقيما والأدب **والزم العلم بفهم وطلب واتق الله بقلب خاشع واجتنب **ظلمة أنواع السبب…

مفاتيح الخير ومفاتيح الشر/Les clés du bien et les clés du mal

Par kabyliesounna

مفاتيح الخير ومفاتيح الشر عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:”إنَّ من الناسِ ناسًا مفاتيحَ للخيرِ، مغاليقَ للشرِّ، و إنَّ من الناسِ ناسًا مفاتيحَ للشرِّ، مغاليقَ للخيرِ، فطوبى لمن جعل اللهُ مفاتيحَ الخيرِ على يدَيْه، و ويلٌ لمن جعل اللهُ مفاتيحَ الشرِّ على يدَيْه.” صحيح الجامع للألباني (2223). وعن أنس…

الكذب رأس النّفاق وآية المنافق/Le mensonge est le sommet de l’hypocrisie…

Par kabyliesounna

  الكذب رأس النّفاق وآية المنافق قال الذّهبي في “تذكرة الحفّاظ” (3/1): وصحّ أنّ الصّدّيق خطبهم، فقال:” إيّاكم والكذب؛ فإنّ الكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النّار.”[1] وقال علي بن عاصم، وهو من أوعية العلم لكنّه سيّء الحفظ: أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت أبا بكر الصّدّيق يقول:”…

من ثمرات الاستقامة/Parmi les fruits de la droiture

Par kabyliesounna

من ثمرات الاستقامة ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ﴾] فصلت: 112[. قال الإمام ابن باز رحمه الله :”الاستقامة هي: الثبات على الحقِّ، والاستمرار عليه، يقول: ربنا الله ويستقيم، وليس مَن قال: ربي الله، ثم ترك الواجبات، وركب المحارم بالمستقيم، فالذي يقول: ربي…

Hadith aphoristique/من جوامع الكلم

Par kabyliesounna

من جوامع الكلم عن أبي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالِقِ الناس بخُلُقٍ حسنٍ.“ (حسنه الألباني في صحيح الترمذي : 1987). قال المناوي رحمه الله: “هذا الحديث من القواعد المهمة؛ لإبانته لخير الدارين، وتضمنه ما يلزم المكلف من رعاية حق الحق والخَلق،…