ترك الخوض فيما لا يعنيه قال ابن الوزير رحمه الله: « وأكثر الناس لا يصبر عن الخوض فيما لا يعنيه ولا يتكلم بتحقيق ما يخوض فيه ! وهذا هو الذي أفسد الدين والدنيا، فرحم الله من تكلم بعلم أو سکت بحلم. » العواصم والقواصم : 7/5. L’homme ne doit pas se mêler dans ce qui ne le…
بذل النصح بذل النصح للإخوان من أرقى أساليب المودة والمحبة في الله، وغض الطرف عن زلاتهم أمارة على الغش وترك حقوق الأخوة، قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى: » « مَن رَأى مِن أخٍ لَهُ مُنْكَرًا، فَضَحِكَ فِي وجْهِهِ؛ فَقَدْ خانَهُ. » المجالسة وجواهر العلم: 115/5. Prodiguer des conseils Prodiguer des conseils aux frères est un style…
السكوت عن الأحمق جوابه قال ابن أبي العيش رحمه الله: « السكوت عن السّفيه جواب، والإعراض عنه عقاب، ومُباعدته ثواب. » التذكرة في قبول المعذرة، ص: 113. Le silence est une réponse à l’idiot Ibn Abî El ‘Aych qu’Allâh lui fasse miséricorde a dit : « Ne pas répondre à l’insolent est une réponse, se détourner de lui est…
[فضل العقل] قال الإمام ابن حبان رحمه الله : « لو كان للعقل أبوان، لكان أحدهما الصّبر، والآخر التّثبّت . » روضة العقلاء، ص : 45. [Le mérite de la raison] L’Imam Ibn Hibbên qu’Allâh lui fasse miséricorde a dit : « Si la raison avait deux parents : l’un serait la patience, l’autre l’assurance (fait de vérifier et confirmer ce qu’on…
تعلم اللغات لخدمة الدين قال العلامة تقي الدين الهلالي رحمه الله: « وكذلك كل لغة أجنبية تتوقف عليها مصلحة من مصالح المسلمين فإذا تعلمها المسلم بهذه النية كان له أجر عظيم قد يفوق أجر العبادة وإلى ذلك أشار بعض العلماء بقوله: تعلم اللغات شرعا فضلى على التخلي لعبادة العلي يؤخذ ذا من قوله وعَلَّمَا آدم الأسماء…
ترك الناس أنجى إلا فيما ينفع قال سفيان الثوري رحمه الله: « كان الناس إذا التقوا انتفع بعضهم ببعض، فأما اليوم فقد ذهب ذلك، والنجاة في تركهم فيما نرى. » « الجرح والتعديل »: 1/88. رحم الله الإمام سفيان الثوري، فما عساه سيقول لو رأى حالنا وعاش في زماننا؟! Délaisser les gens est plus sauf, sauf dans ce qui…
التمسح بالقبور الذي تفعله الصوفية شرك أما قولك ((نتمسح بقبورهم)) فإن مثل هذا التمسح نوع من الشرك، و لا يكون إلا للحجر الأسود بالكعبة فقط مع التوحيد الخالص لله، وقد قال له عمر يخاطبه :«والله ما أنت إلا حجر لا تنفع ولا تضر، ولولا أني رأيت رسول الله يقبلك ما قبلتك» (متفق عليه). فإن كنت…
شتان بين الزيارة الشرعية والزيارة الصوفية البدعية قال الشيخ أحمد حماني: »والزيارة الشرعية تكون للشيخ إذا كان من ذوي العلم والفهم والصلاح؛ فيكسب منه الزائر العلم والدين والصلاح، ويأخذ منه المنقول والمعقول، ويرجع بفوائد جمة، كما كان عالم المدينة بها وأبوحنيفة في العراق. هذه هي الزيارة هي المأذون فيها، وكانت تضرب إليه آباط الإبل. فأما إذا…
زيارة الأولياء والصالحين جواب الشيخ أحمد حماني رحمه الله لمن سأله عن إحياء زيارة الأولياء والصالحين: « كنا نزورهم بغفلة فاضحة، أعيننا مغلقة وعقولنا معطلة. فالشيوخ كانوا عاطلين عن كل ما يؤهلهم للزيارة! فلا علم ولا زهد ولا صلاح؛ ولكن نسب مرتاب في صحته، فكنا _كما قيل_ : نعبدهم و نرزقهم. » حكم الزردة والوعدة، ص:9.
عمل الولد من كسب الوالد قال العلامة الألباني رحمه الله تعالى: »وينتفع الميت بعمل غيره بأمور: (…) رابعا: ما يفعله الولد الصالح من الأعمال الصالحة فإن لوالديه مثل أجره دون أن ينقص من أجره شيء لأن الولد من سعيهما وكسبهما والله عز وجل يقول (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى) وقال رسول الله صلى الله عليه…