خير القلوب أرقُّها وأصفاها/Les meilleurs cœurs sont ceux qui sont tendres et purs

Par scienceetpratique

خير القلوب أرقُّها وأصفاها بدياف PDF عن التاَّبعي خالد بن معدان رحمه الله، قال: » إنَّ لله تبارك وتعالى آنية، وأحبُّ آنية الله إليه ما رقَّ منها وصفا، وآنية الله في الأرض قلوب عباده الصَّالحين. » كتاب الزُّهد للإمام أحمد رحمه الله، ص: 311. انتقاء وترجمة: د. أبو فهيمة عبد الرحمن عياد. موقع العلم والعمل https://scienceetpratique.com/10095-2/ Les…

السلفية ليست جبة/La salafiyya n’est pas une robe !

Par scienceetpratique

السلفية ليست جبة بدياف قال الشيخ مقبل الوادعي رحمهُ الله: « السلفية ليست جُبَّة! يلبسها من أراد، وإذا أراد خلعها خلعها، بل هي التزام بكتاب الله وسنة رسول الله ﷺ،علىٰ فهم السلف الصالح » . تحفة المجيب، ص: 171. انتقاء وترجمة: د. أبو فهيمة عبد الرحمن عياد. موقع العلم والعمل: https://scienceetpratique.com/9997-2/ La salafiyya n’est pas une robe !…

من ثمرات الإخلاص/Parmi les fruits de la sincérité

Par scienceetpratique

[من ثمرات الإخلاص] قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-: » المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشا وأنعمهم بالا وأشرحهم صدرا وأسرهم قلبا، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجــلة. » الداء والدواء:1/459. [Parmi les fruits de la sincérité] L’Imam Ibn El Qayyim -qu’Allâh lui fasse miséricorde- a dit : « Le croyant sincère envers Allâh est celui parmi les gens…

الطائشون سبب لضرب الدعوات/Les personnes légères et maladroites sont une cause pour détruire les prédications

Par scienceetpratique

الطائشون سبب لضرب الدعوات قال العلامة مقبل الوادعي رحمه الله :‏ »أنصح القائمين على الدعوة أن لا يتسرّعوا، وألّا يستفزّهم الطائشون؛ فالطائشون سبب لضرب الدعوات ».  غارة الأشرطة (1/305-306).                                                                                    Les personnes légères et maladroites sont une cause pour détruire les prédications L’érudit Mouqbil El Wêdi‘î qu’Allâh lui fasse miséricorde a dit : « Je conseille ceux qui…

الأمر بالتَّثبُّت فيما يشيعه النَّاس/L’ordre de s’assurer dans ce que les gens divulguent

Par scienceetpratique

الأمر بالتَّثبُّت فيما يشيعه النَّاس قال صاحب السّماحة، فضيلة الشّيخ العلّامة عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى-: « إذا لم يتثبت المؤمن في الأمور التي يتحدث فيها أوقع الناس في الغلط وهذا ليس من النصح في الدين، وقد أنكر الله سبحانه على من لم يتثبت في الأخبار ولم يردها إلى أهلها بقوله سبحانه: ))وَإِذَا جَاءَهُمْ…

إخلاص العمل لوجه الله/La sincérité dans l’accomplissement des œuvres

Par scienceetpratique

إخلاص العمل لوجه الله قال صاحب السّماحة، الشّيخ العلّامة محمّد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى-: « فالشّرك أمره صعب جدّا، ليس بالهيّن، لكن ييسّر الله الإخلاص للعبد، وذلك بأن يجعله الله نصب عينيه، فيقصد بعمله وجه الله، لا يقصد مدح النّاس أو ذمّهم أو ثنائهم عليه؛ فالنّاس لا ينفعونه أبدا، حتّى لو خرجوا معه لتشييع…

الكذب رأس النّفاق وآية المنافق/Le mensonge est le sommet de l’hypocrisie…

Par scienceetpratique

الكذب رأس النّفاق وآية المنافق قال الذّهبي في « تذكرة الحفّاظ » (3/1): وصحّ أنّ الصّدّيق خطبهم، فقال: » إيّاكم والكذب؛ فإنّ الكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النّار. »[1] وقال علي بن عاصم، وهو من أوعية العلم لكنّه سيّء الحفظ: أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت أبا بكر الصّدّيق يقول: » إيّاكم…

من أخلاق طالب العلم/Du comportement de l’étudiant religieux

Par scienceetpratique

من أخلاق طالب العلم قال الإمام مالك رحمه الله : »إن حقا على من طلب العلم أن يكون له وقار وسكينة وخشية، وأن يكون متبعا لأثر من مضى. » « الآداب الشرعية » لابن مفلح (35). فطالب العلم يفرض عليه ما طلبه من العلم وعرفه من الحق أن يلتزم أكثر ممن سواه بالأثر، والتقوى وحسن الكلام، وجميل الأفعال، وهو…

الابتسامة من المعروف/Le sourire fait partie des œuvres de bien

Par scienceetpratique

الابتسامة من المعروف « لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق. » (صحيح مسلم). وفي حديث آخر « تبسُّمك في وجه أخيك لك صدقة. » (صحيح الترمذي للألباني). وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثر الناس تبسما، فعن عبد الله بن الحارث رضي الله عنه قال: »ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله صلى…

الجزائر لا تريد أن تكون فرنسا/L’Algérie ne veut pas être la France !

Par scienceetpratique

الجزائر لا تريد أن تكون فرنسا PDF « إن الأمة الجزائرية ليست هي فرنسا، ولا يمكن أن تكون فرنسا، ولا تريد أن تصير فرنسا، ولا تستطيع أن تصير فرنسا لو أرادت، بل هي أمة بعيدة عن فرنسا كل البعد…، في لغتها، وفي أخلاقها، وعنصرها، وفي دينها، لا تريد أن تندمج ولها وطن معين هو الوطن الجزائري. »…