بيان الحق للناس والحرص على قبوله

Par scienceetpratique

[بيان الحق للناس والحرص على قبوله] قال صاحب السّماحة العلّامة عبد العزبز بن باز -رحمه الله تعالى- : »والمقصود هو بيان الحقّ والحرص على قبوله والاستفادة من الدّعوة، وليس المقصود إظهار علمك أو إظهار أنّك تدعو إلى الله، أو أنّك تغار لدين الله؛ فالله يعلم السّرّ وأخفى، وإنّما المقصود أن نبلِّغ دعوة الله وأن ينتفع النّاس…

قُبحُ الكذب/La laideur du mensonge

Par scienceetpratique

قُبحُ الكذب قال الإمام ابن حزم -رحمه الله-: « صفةُ الكَذب لا شيء أقبح منها في الدنيا ولا في الآخرة. » حجة الوداع لابن حزم ص: 136. La laideur du mensonge L’Imam Ibn Hezm -qu’Allâh lui fasse miséricorde- a dit : « L’épithète du mensonge, rien n’en est plus laid, ici-bas et dans l’au-delà ! » Le pèlerinage de l’adieu, p.…

العافية/La sauveté

Par scienceetpratique

العافية  قال الإمام الأوزاعي -رحمه الله تعالى-: » العافية عشرة أجزاء، تسعة منها صمت، وجزء منها الهرب من الناس. «  صفة الصفوة، 2/405. La sauveté L’Imam El Awzê‘î -qu’Allâh lui fasse miséricorde- a dit : « La sauveté est composée de dix parties, neuf en sont dans le silence et une dans le fait de fuir les…

الإسلام يقوم على الصادقين/L’islam s’établit par les personnes véridiques

Par scienceetpratique

‏الإسلام يقوم على الصادقين قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى- : »الإسلام ما يقوم بالكذابين، والله ما قام ولا يقوم إلا على الصادقين « . المجموع الرائق، ص: 436. L’islam s’établit par les personnes véridiques L’érudit Rabî‘ Ibn Hêdî El Medkhalî -qu’Allâh Très-Haut le garde- a dit : « L’islam ne s’établit jamais par les menteurs ; par…

حبل الكذب قصير/Le fil du mensonge est court

Par scienceetpratique

[حبل الكذب قصير] ‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى – : « لم يُعرف قطُّ في بني آدم أنَّه اشتبه صادقٌ بكاذبٍ إلّا مدّة قليلة، ثمّ يظهر الأمر، وليس هذا كالضَّلال في أمور خفيَّة ومشتبهة على أكثر النّاس؛ فإنَّ التَّمييز بين الصَّادق والكاذب يظهر لجمهور النّاس وعامّتهم بعد مدّة، ولا يطول اشتباه ذلك…

من ثمرات الصدق: الثبات على الحق/Parmi les fruits de la véracité, l’affermissement sur la vérité

Par scienceetpratique

[من ثمرات الصدق: الثبات على الحق]   قَــالَ فَضِيلَةُ الْشَّيْخِ العلامة مُحَمَّد بن هَادِي المَدْخَلِي -حَفِظَهُ اللَّهُ-: » وَلَكِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ إِذَا جَاءَتْ الْفِتَنُ وَنَزَلَتِ البَلَايَا، وَحَلَّتْ بِالنَّاسِ الأَحْدَاثُ وَنَزَلَتْ بِهُمْ المِحَنُ فَإِنَّهُمْ يَضْطَرِبُونَ فِيهَا، وَإِذَا اضْطَرَبُوا فِيهَا أَظْهَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى مِنْ حَقَائِقِ الصَّادِقِينَ وَكَشَفَ مِنْ مَعَادِنِهِمْ، وَمَيَّزَهُمْ عَنْ غَيْرِهِمْ، مَيَّزَهُمْ عَنِ الخَبِيثِ، وَمَيَّزَهُمْ عَنْ…

اعرف الحق، تعرف أهله/Connais la vérité, tu connaîtras ses partisans

Par scienceetpratique

[ اعرف الحق، تعرف أهله ] قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه اللّه-: “ وجدنا كثيراً من السَّلفيِّين يدور حول الأشخاص، لا يدور حول الحق؛ هذا مرض خطير! إيّانا أن ندور مع الأشخاص؛ فيجب أن نَزِنَ الأشخاص بالحق، لانزن الحق بالأشخاص؛ وأن نعرف الرجال بالحق، لا نعرف الحق بالرجال “. « مناظرة حول الأوضاع…

كلمة للعقلاء في شأن الصحبة/Parole aux gens doués de raison au sujet de la compagnie

Par scienceetpratique

[كلمة للعقلاء في شأن الصحبة]  قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- :  » يجب على الإنسان العاقل أن يفكر في أصحابه، هل هم أصحاب سوء؟ فيبتعد عنهم لأنهم أشد عداء من الجرب، أو هم أصحاب خير، يأمرونه بالمعروف، وينهونه عن المنكر، ويفتحون له أبواب الخير ؛ فعليه بهم « . « القول المفيد » (363/1).…

التلوّن والتميّع يجرّان إلى الذّوبان في أهل الباطل والبدع والأهواء/L’inconstance et la solubilité charrient à la fusion au sein des gens du faux, des hérésies et des passions

Par scienceetpratique

[التلوّن والتميّع يجرّان إلى الذّوبان في أهل الباطل والبدع والأهواء] قال صاحب الفضيلة، الشّيخ العلّامة الدّكتور محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى-: »التلوّن في دين الله جلّ وعلا والذّوبان من هذا الرّجل في أهل الباطل، من السُّنّيّ بين أهل الباطل؛ هذه هي الميوعة، شاءها هو أم أباها! وكما قلتُ لكم أيضا، التّشبّه بالكفّار، والتّحلّي بلباسهم،…

خلق التأني والتروي في طالب العلم/Le caractère de réflexion mûre et de sage lenteur

Par scienceetpratique

خلق التأني والتروي في طالب العلم قال العلامة حماد بن محمد الأنصاري رحمه الله تعالىٰ : ” إن التروي والتأني في طالب العلم يزيدان في عقله، وإن طالب علم صغير العقل والسن، يضيع الأمة إذا تدخل فيما لا يعنيه ولا يعرفه “. « المجموع »، ص. ٥٦٢. Le caractère de réflexion mûre et de sage lenteur L’érudit…