سجود كل المخلوقات لله عز وجل

﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ﴾] الحج: 18[.

قال ابن كثير رحمه الله: »يخبر تعالى أنه المستحق للعبادة وحده لا شريك له، فإنه يسجد لعظمته كل شيء طوعا وكرها وسجود [ كل شيء مما ] يختص به. » (تفسير ابن كثير).

La prosternation de toutes les créatures devant Allâh Tout Puissant

﴾N’as-tu pas su qu’Allâh se prosternent devant Lui tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ainsi que le soleil, la lune, les étoiles, les montagnes, les arbres, les animaux et beaucoup de gens alors que beaucoup d’autres méritent dûment le châtiment. Et celui qu’Allâh avilit, n’aura personne pour l’honorer. Très certainement, Allâh fait ce qu’Il veut.﴿ El Hedj (Le pèlerinage), v. 18.

Ibn Kathîr qu’Allâh lui fasse miséricorde a dit : « Allâh Très-Haut informe qu’Il est le seul à mériter l’adoration sans en avoir d’associé. Car en fait, étant Sa vénération, toute chose se prosterne devant Lui de bon gré ou par contrainte. Et la prosternation de toute chose devant Lui en est une spécificité pour Lui. » (L’exégèse d’Ibn Kathîr).