عظم أجر حسن الخلق

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:« إنَّ المؤمنَ لَيُدْرِكُ بحُسْنِ خُلُقِه درجةَ الصائمِ القائمِ.«  رواه أبو داود وصححه الألباني في صحيح أبي داود (4798).

قال الشيخ العلامة عبد المجسن العباد حفظه الله: »فصاحب حسن الخلق يكون في درجة هؤلاء، وذلك أن أولئك يجاهدون أنفسهم، وهذا يجاهد نفسه في معاملة الناس المعاملة الطيبة، فيخالقهم بالأخلاق الحسنة، فكونه يروض نفسه ويجاهدها على ذلك فإنه يحصل بذلك درجة الصائم القائم الذي أتعب نفسه وفعل تلك الأمور التي فيها مشقة على النفس، فيكون الصائم القائم بتعبه ونصبه ومشقته له أجر عظيم، وكذلك الذي يجاهد نفسه في مخالقة الناس بخلق حسن، ويعاملهم معاملة طيبة، فإنه يحصل من الأجر مثل أجر الصائم القائم. والحديث فيه ترغيب في حسن الخلق، وبيان فضله، وعظيم أجره عند الله عز وجل. » (شرح سنن أبي داود للشيخ العباد حفظه الله).

انتقاء وترجمة أبي فهيمة.

L’énorme salaire du bon comportement

D’après la mère des croyants ‘Â’icha qu’Allâh l’agrée, le Prophète qu’Allâh prie sur lui et le salue a dit : « Certes le croyant atteint par son bon comportement le degré du jeûneur qui veille la nuit à prier. » Hadith rapporté par Aboû Dêwoûd et authentifié par El Albênî dans L’Authentique d’Aboû Dêwoûd, n° 4798.

Le cheikh érudit ‘Abd El Mouhcin El ‘Abbêd qu’Allâh le préserve a dit : « Le détenteur d’un bon comportement est au degré de ceux-là, cela parce que ces derniers font des efforts sur soi, et celui-là également fait un effort sur soi par le fait de se bien comporter avec les gens ; ils les traitent avec un bon comportement. Ainsi le fait qu’il exerce son âme et l’efforce à ce bon comportement, lui attribue le degré du jeûneur qui pratique la prière de la nuit, qui se fatigue à faire ces œuvres qui sont dures pour l’âme. C’est pourquoi le jeûneur pratiquant la prière de la nuit aura un énorme salaire grâce à sa fatigue, à son effort et à la dureté qu’il ressent. Et ainsi de même pour celui qui fait des efforts sur soi (litt., qui combat son âme) en se comportant avec un comportement envers les gens et en les traitant d’un bon traitement, celui-là aura certes un salaire pareil à celui du jeûneur pratiquant la prière de la nuit. Ce hadith comporte donc une incitation au bon comportement, et une clarification de son mérite et de son salaire énorme auprès d’Allâh Puissant et Majestueux. » (Explication des Sounèn d’Aboû Dêwoûd du cheikh ‘Abd El Mouhcin El ‘Abbêd qu’Allâh le préserve).

Sélection et traduction d’aboû Fahîma.

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