{"id":7637,"date":"2021-01-04T08:54:00","date_gmt":"2021-01-04T07:54:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kabyliesounna.com\/?p=7637"},"modified":"2024-03-08T15:44:20","modified_gmt":"2024-03-08T14:44:20","slug":"le-statut-de-la-sincerite-en-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=7637","title":{"rendered":"Le statut de la sinc\u00e9rit\u00e9 en islam"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Le statut de la sinc\u00e9rit\u00e9 en islam<\/strong><\/span>[1]<\/strong><\/a><\/p>\n

\u0645\u0646\u0632\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0625\u062e\u0644\u0627\u0635 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645<\/strong><\/span><\/p>\n

Abo\u00fb Fah\u00eema \u2018Abd Ar-Rahm\u00ean Ayad<\/strong><\/span><\/p>\n

Comme il a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 fait mention au d\u00e9but, la sinc\u00e9rit\u00e9 figure \u00e0 la t\u00eate des pratiques d\u2019ob\u00e9issances, qu\u2019elles soient int\u00e9rieures, c\u2019est-\u00e0-dire celles du c\u0153ur (tel que l\u2019amour d\u2019All\u00e2h, Sa crainte, etc.), ou apparentes, autrement dit, celles des organes (comme la pri\u00e8re, le p\u00e8lerinage\u2026). On ne peut se passer de la sinc\u00e9rit\u00e9 dans aucun acte. La preuve en est dans la parole du Proph\u00e8te -qu\u2019All\u00e2h prie sur lui et le salue- :<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0\u0625\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0652\u0645\u064e\u0627\u0644\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0646\u0651\u0650\u064a\u0651\u064e\u0627\u062a\u0650\u060c \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0644\u0650\u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u0627\u0645\u0652\u0631\u0650\u0626\u064d \u0645\u064e\u0627 \u0646\u064e\u0648\u064e\u0649.\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Certes les \u0153uvres ne se valent que par les intentions, et \u00e0 tout homme [la r\u00e9tribution de son \u0153uvre] selon l\u2019intention qu\u2019il a con\u00e7ue. \u00bb<\/em><\/strong><\/span>[2]<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n

Car, la sinc\u00e9rit\u00e9, c\u2019est elle qui g\u00e8re l\u2019intention du croyant et lui dicte la bonne direction qu\u2019il doit suivre, \u00e0 savoir de viser la satisfaction et l\u2019agr\u00e9ment de notre Cr\u00e9ateur-Ador\u00e9 -\u00e0 Lui la Puret\u00e9-.<\/span><\/p>\n

Dans ce sens, l\u2019\u00e9minent \u00e9rudit, le cheikh Mouh<\/u>ammed S\u00e2leh<\/u> El \u2018Outheym\u00een -qu\u2019All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- a dit\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019intention, son lieu est le c\u0153ur. Elle n\u2019a pas d\u2019endroit sur la langue, dans toutes les \u0153uvres. C\u2019est pourquoi celui qui prononce l\u2019intention au moment o\u00f9 il veut faire la pri\u00e8re <\/em>(la sal\u00e2t), ou le je\u00fbne, ou le <\/em>h<\/u>edjdj (le p\u00e8lerinage) ou l\u2019ablution, ou autre que cela parmi les \u0153uvres, sera h\u00e9r\u00e9tique disant dans la religion d\u2019All\u00e2h ce qu\u2019il n\u2019en fait point partie. Car le Proph\u00e8te -qu\u2019All\u00e2h prie sur lui et le salue- faisait les ablutions, priait, donnait l\u2019aum\u00f4ne, je\u00fbnait et a fait le <\/em>h<\/u>edjdj, mais ne pronon\u00e7ait pas l\u2019intention. Il ne disait pas\u00a0<\/em>:\u00a0\u00ab\u00a0\u00d4 All\u00e2h, j\u2019ai l\u2019intention de faire les ablutions\u2026 \u00d4 All\u00e2h, j\u2019ai l\u2019intention de faire la sal\u00e2t\u2026 \u00d4 All\u00e2h, j\u2019ai l\u2019intention de donner l\u2019aum\u00f4ne\u2026 \u00d4 All\u00e2h, j\u2019ai l\u2019intention de je\u00fbner\u2026 \u00d4 All\u00e2h, j\u2019ai l\u2019intention d\u2019accomplir le h<\/u>edjdj<\/em>\u2026\u00a0\u00bb, il ne disait pas cela, parce que l\u2019intention, son lieu est le c\u0153ur, et All\u00e2h -Puissance et Majest\u00e9 \u00e0 Lui-\u00a0sait ce qu\u2019il y a dans le c\u0153ur. Rien ne lui \u00e9chappe, tel qu\u2019Il a dit -Tr\u00e8s-Haut soit-Il- dans le verset cit\u00e9 par l\u2019auteur<\/em> :<\/em><\/span><\/p>\n

\ufd3f<\/strong>\u0642\u064f\u0644\u0652 \u0625\u0650\u0646 \u062a\u064f\u062e\u0652\u0641\u064f\u0648\u0627\u0652 \u0645\u064e\u0627 \u0641\u0650\u0649 \u0635\u064f\u062f\u064f\u0648\u0631\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u062a\u064f\u0628\u0652\u062f\u064f\u0648\u0647\u064f \u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u0652\u0647\u064f \u0671\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f<\/strong>\ufd3e <\/strong><\/span>]<\/strong> \u0622\u0644 \u0639\u0645\u0631\u0627\u0646: 29<\/strong>[<\/strong>.<\/strong><\/span><\/p>\n

\ufd3e<\/strong>Dis\u00a0: \u00ab\u00a0Que vous cachiez ce qui est dans vos poitrines ou vous le divulguiez, All\u00e2h le sait<\/em><\/strong> \ufd3f <\/strong><\/span>\u00cal \u2018Imr\u00e2n (La Famille d\u2019Imran), v. 29.<\/span><\/p>\n

Et il est obligatoire \u00e0 l\u2019homme de vouer une intention sinc\u00e8re pour All\u00e2h -Exalt\u00e9 et Tr\u00e8s-Haut soit-Il- dans toutes ses adorations. Il ne doit avoir d\u2019intention en pratiquant son adoration que celle visant le Visage d\u2019All\u00e2h et la Demeure Derni\u00e8re (l\u2019au-del\u00e0).\u00a0C\u2019est cela qu\u2019All\u00e2h a intim\u00e9 par Sa Parole\u00a0:<\/em><\/span><\/p>\n

\ufd3f<\/strong>\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064f\u0645\u0650\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0644\u0650\u064a\u064e\u0639\u0652\u0628\u064f\u062f\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0645\u064f\u062e\u0652\u0644\u0650\u0635\u0650\u064a\u0646\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u062f\u0651\u0650\u064a\u0646\u064e \u062d\u064f\u0646\u064e\u0641\u064e\u0627\u0621\u064e<\/strong>\ufd3e <\/strong><\/span><\/p>\n

\ufd3e<\/strong>Et il ne leur a \u00e9t\u00e9 command\u00e9, cependant, que d\u2019adorer All\u00e2h, Lui vouant le culte avec sinc\u00e9rit\u00e9 et exclusivit\u00e9<\/strong> \ufd3f <\/strong><\/span>C\u2019est-\u00e0-dire, en \u00e9tant sinc\u00e8res envers All\u00e2h dans leur \u0153uvre\u00a0:<\/em><\/span><\/p>\n

\ufd3f<\/strong>\u0648\u064e\u064a\u064f\u0642\u0650\u064a\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e \u0648\u064e\u064a\u064f\u0624\u0652\u062a\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0632\u0651\u064e\u0643\u064e\u0627\u0629\u064e \u06da \u0648\u064e\u0630\u064e\u0670\u0644\u0650\u0643\u064e \u062f\u0650\u064a\u0646\u064f \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u064a\u0651\u0650\u0645\u064e\u0629\u0650<\/strong>\ufd3e <\/strong><\/span>]<\/strong> \u0627\u0644\u0628\u0644\u062f: 5<\/strong>[<\/strong>.<\/strong><\/span><\/p>\n

\ufd3e<\/strong>et d\u2019accomplir la Sal\u00e2t (la pri\u00e8re), et d\u2019acquitter la Zak\u00eat (l\u2019aum\u00f4ne). Et voil\u00e0 la religion de droiture.<\/strong> \ufd3f <\/strong><\/span>El An\u2018\u00eam (Les Bestiaux), v. 5.<\/span><\/p>\n

Ainsi l\u2019homme est tenu de concevoir une intention, c\u2019est-\u00e0-dire, l\u2019intention de la sinc\u00e9rit\u00e9 dans toutes ses adorations.\u00a0\u00bb<\/em><\/span>[3]<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n

De plus, l\u2019islam, \u00e0 travers ses enseignements, ses prescriptions et ses pratiques se concentre sur le redressement de la bonne voie, dont le c\u0153ur, de par l\u2019intention, a le devoir d\u2019emprunter, tel qu\u2019All\u00e2h -Tr\u00e8s-Haut- a dit\u00a0:<\/span><\/p>\n

\ufd3f<\/strong>\u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0631\u064e\u0627\u062f\u064e \u0627\u0644\u0652\u0622\u062e\u0650\u0631\u064e\u0629\u064e \u0648\u064e\u0633\u064e\u0639\u064e\u0649\u0670 \u0644\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0633\u064e\u0639\u0652\u064a\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064c \u0641\u064e\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0670\u0626\u0650\u0643\u064e \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0633\u064e\u0639\u0652\u064a\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0645\u064e\u0634\u0652\u0643\u064f\u0648\u0631\u064b\u0627<\/strong>\ufd3e <\/strong><\/span>]<\/strong> \u0627\u0644\u0625\u0633\u0631\u0627\u0621: 19<\/strong>[<\/strong>.<\/strong><\/span><\/p>\n

\ufd3eEt ceux qui veulent l\u2019au-del\u00e0 et fournissent les efforts qui y m\u00e8nent, tout en \u00e9tant croyant, alors l\u2019effort de ceux-l\u00e0 sera reconnu<\/em><\/strong>\ufd3f<\/span> El Isr\u00e2\u2019 (Le Voyage-Nocturne), v. 19.<\/span><\/p>\n

Une voie dress\u00e9e sur la pure unicit\u00e9 [at-Tewh<\/u>\u00eed el kh\u00e2lis<\/em>], o\u00f9 les bonnes \u0153uvres fond\u00e9es sur la sinc\u00e9rit\u00e9 constituent la base. Et c\u2019est, tout justement, la raison pour laquelle notre Seigneur a envoy\u00e9 les Proph\u00e8tes et r\u00e9v\u00e9l\u00e9 les Livres.<\/span><\/p>\n

\u00c0 ce titre, l\u2019Imam Ibn Qayyim El Djewziyya -qu\u2019All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- a dit\u00a0<\/em><\/strong>: \u00ab\u00a0Le sujet de l\u2019intention est tr\u00e8s \u00e9troitement li\u00e9 avec les actes des c\u0153urs, avec le fait de conna\u00eetre leurs degr\u00e9s et leur relation avec les actes des organes. <\/em>[Savoir] <\/em>l\u2019\u00e9dification de ces derniers sur les actions du c\u0153ur, qui ont sur eux une influence responsable de leur validit\u00e9 ou nullit\u00e9. Les \u0153uvres des c\u0153urs sont la base pour laquelle on doit accorder attention et consid\u00e9ration. Quant aux \u0153uvres des organes, elles leur sont subordonn\u00e9es, compl\u00e9mentaires et suppl\u00e9tives. L\u2019intention est du m\u00eame statut que l\u2019\u00e2me, alors que l\u2019\u0153uvre a le statut du corps par rapport aux organes, qui lorsque l\u2019\u00e2me le quitte, il sera mortifi\u00e9. Et ainsi est l\u2019\u0153uvre. Si l\u2019intention ne l\u2019accompagne pas, elle sera un mouvement insens\u00e9. Alors, la connaissance des r\u00e8gles des c\u0153urs est plus importante que la connaissance des r\u00e8gles des organes. Car elles sont leur base, tandis que celles des organes leur sont des branches (\u2026) Et les croyants connaisseurs d\u2019All\u00e2h et de Son commandement Lui ont rendu la v\u00e9ritable adoration, autant en secret qu\u2019en apparence\u00a0; ils ont avanc\u00e9 leurs c\u0153urs dans la servitude et y ont plac\u00e9 leurs organes en subordination\u2026 C\u2019est la v\u00e9ritable adoration.<\/em><\/span><\/p>\n

Et on sait que c\u2019est cela l\u2019objectif du Seigneur -Tr\u00e8s Haut soit-Il- d\u2019avoir envoy\u00e9 Ses Messagers, descendu Ses Livres et l\u00e9gif\u00e9r\u00e9 ses charias\u2026 et celui qui m\u00e9dite la charia dans ses principes et ses vis\u00e9es, conna\u00eetra le rattachement des \u0153uvres des organes \u00e0 celles des c\u0153urs, et [comprendra] qu\u2019elles sont inutiles sans elles, et que les actes des c\u0153urs sont plus obligatoires pour le serviteur que ceux des organes. Car, pourrait-on distinguer le croyant de l\u2019hypocrite, si ce n\u2019est par le moyen des \u0153uvres que le c\u0153ur de chacun d\u2019eux accomplit\u00a0et qui les ont distingu\u00e9s\u00a0? Aussi, est-il possible \u00e0 quelqu\u2019un d\u2019embrasser l\u2019islam, si ce n\u2019est par l\u2019\u0153uvre de son c\u0153ur avant celle de ses organes<\/em><\/span>[4]<\/em><\/strong><\/a>? Et l\u2019adoration du c\u0153ur est plus importante que l\u2019adoration des organes\u00a0; elle est plus abondante et plus durable\u00a0; elle est obligatoire \u00e0 tout moment. C\u2019est pourquoi la foi est un devoir qui incombe au c\u0153ur en permanence. L\u2019islam quant \u00e0 lui, c\u2019est le devoir des organes par moments. Le bateau de la foi est le c\u0153ur, et le bateau de l\u2019islam sont les organes\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em><\/span>[5]<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n

Publi\u00e9 par\u00a0: <\/strong>https:\/\/scienceetpratique.com\/le-statut-de-la-sincerite-en-islam\/<\/a><\/span><\/p>\n

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Le statut de la sinc\u00e9rit\u00e9 en islam<\/a><\/p>\n

…………………<\/span><\/p>\n

[1]<\/strong><\/a>Tir\u00e9 de l\u2019ouvrage\u00a0La sinc\u00e9rit\u00e9, essence des \u0153uvres pieuses<\/em><\/strong>,<\/em>\u00a0Abo\u00fb Fah\u00eema \u2018Abd Ar-Rahm\u00ean Ayad, \u00e0 paraitre aux \u00c9ditions science et pratique, B\u00e9jaia, Alg\u00e9rie, pp. 12-17, et disponible en ligne sur\u00a0:\u00a0<\/span>https:\/\/scienceetpratique.com\/la-sincerite-lessence-des-oeuvres-pieuses\/<\/a>\u00a0<\/p>\n

[2]<\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par El Boukh\u00e2r\u00ee, n\u00b0 54, et par Mouslim, n\u00b0 155.<\/span><\/p>\n

[3]<\/strong><\/a>Voir Chah<\/u> Riy\u00e2d<\/u> As-S\u00e2lih<\/u>\u00een :<\/em> Explication des Jardins des vertueux<\/em>, Ch. El \u2018Outheym\u00een, vol. 1, \u00e9d., b\u00e9n\u00e9vole, 1431 H., Arabie Saoudite.<\/span><\/p>\n

[4]<\/strong><\/a>Allusion ici est faite \u00e0 l\u2019obligation de croire d\u2019abord, ce qui naturellement doit \u00eatre l\u2019objet de l\u2019intention, qui, elle, se situe dans le c\u0153ur, et de prononcer les deux attestations de Foi par la suite, qui, celles-ci, seront formul\u00e9es et prononc\u00e9es par la langue qui est un parmi les organes du corps.<\/span><\/p>\n

[5]<\/strong><\/a>Bad\u00ea\u2019i\u2018 El Faw\u00ea\u2019id<\/em>\u00a0: Les excellentes informations, <\/em>d\u2019Ibn El Qayyim. Voir la note ci-dessous.<\/span><\/p>\n\n\n

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Le statut de la sinc\u00e9rit\u00e9 en islam[1] \u0645\u0646\u0632\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0625\u062e\u0644\u0627\u0635 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 Abo\u00fb Fah\u00eema \u2018Abd Ar-Rahm\u00ean Ayad Comme il a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 fait mention au d\u00e9but, la sinc\u00e9rit\u00e9 figure \u00e0 la t\u00eate des pratiques d\u2019ob\u00e9issances, qu\u2019elles soient int\u00e9rieures, c\u2019est-\u00e0-dire celles du c\u0153ur (tel que l\u2019amour d\u2019All\u00e2h, Sa crainte, etc.), ou apparentes, autrement dit, celles des organes…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7645,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51],"tags":[],"class_list":["post-7637","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-croyance-2"],"rttpg_featured_image_url":{"full":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Le-statut-de-la-sinc\u00e9rit\u00e9-en-islam-.jpg",640,470,false],"landscape":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Le-statut-de-la-sinc\u00e9rit\u00e9-en-islam-.jpg",640,470,false],"portraits":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Le-statut-de-la-sinc\u00e9rit\u00e9-en-islam-.jpg",640,470,false],"thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Le-statut-de-la-sinc\u00e9rit\u00e9-en-islam--150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Le-statut-de-la-sinc\u00e9rit\u00e9-en-islam--300x220.jpg",300,220,true],"large":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Le-statut-de-la-sinc\u00e9rit\u00e9-en-islam-.jpg",640,470,false],"1536x1536":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Le-statut-de-la-sinc\u00e9rit\u00e9-en-islam-.jpg",640,470,false],"2048x2048":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Le-statut-de-la-sinc\u00e9rit\u00e9-en-islam-.jpg",640,470,false],"post-thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Le-statut-de-la-sinc\u00e9rit\u00e9-en-islam--300x300.jpg",300,300,true],"futurio-single":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Le-statut-de-la-sinc\u00e9rit\u00e9-en-islam-.jpg",640,470,false],"futurio-med":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Le-statut-de-la-sinc\u00e9rit\u00e9-en-islam--360x203.jpg",360,203,true],"futurio-thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Le-statut-de-la-sinc\u00e9rit\u00e9-en-islam--160x120.jpg",160,120,true]},"rttpg_author":{"display_name":"scienceetpratique","author_link":"https:\/\/scienceetpratique.com\/?author=1"},"rttpg_comment":0,"rttpg_category":"croyance<\/a>","rttpg_excerpt":"Le statut de la sinc\u00e9rit\u00e9 en islam[1] \u0645\u0646\u0632\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0625\u062e\u0644\u0627\u0635 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 Abo\u00fb Fah\u00eema \u2018Abd Ar-Rahm\u00ean Ayad Comme il a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 fait mention au d\u00e9but, la sinc\u00e9rit\u00e9 figure \u00e0 la t\u00eate des pratiques d\u2019ob\u00e9issances, qu\u2019elles soient int\u00e9rieures, c\u2019est-\u00e0-dire celles du c\u0153ur (tel que l\u2019amour d\u2019All\u00e2h, Sa crainte, etc.), ou apparentes, autrement dit, celles des organes…","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7637","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7637"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7637\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12000,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7637\/revisions\/12000"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7645"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7637"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7637"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7637"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}