{"id":578,"date":"2026-04-02T16:00:00","date_gmt":"2026-04-02T15:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/kabyliesounna.com\/?p=578"},"modified":"2026-04-02T16:01:55","modified_gmt":"2026-04-02T15:01:55","slug":"aimer-son-pays","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=578","title":{"rendered":"Aimer son pays\u2026"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Aimer son pays\u2026<\/strong><\/span><\/p>\n

Par l’honorable cheikh<\/span><\/p>\n

Dr ‘Abd Ar-Razz\u00eaq EL BADR
\n<\/strong><\/span><\/p>\n

Traduit de l’arabe par<\/span><\/p>\n

Abo\u00fb Fah\u00eema ‘Abd Ar-Rah<\/u>m\u00ean AYAD<\/strong><\/span><\/p>\n

Pour lire le sermon en arabe:<\/span><\/strong><\/p>\n

https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=3190<\/a><\/p>\n

\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645
\n<\/strong><\/span><\/p>\n

A<\/strong>u <\/strong>N<\/strong>om d\u2019All\u00e2h,L<\/strong>e <\/strong>T<\/strong>out-<\/strong>M<\/strong>is\u00e9ricordieux, <\/strong>L<\/strong>e <\/strong>T<\/strong>r\u00e8s-<\/strong>M<\/strong>is\u00e9ricordieux<\/strong><\/span><\/p>\n

Les \u00eatres humains, il a \u00e9t\u00e9 implant\u00e9 dans leurs instincts d’aimer leurs pays et d’\u00eatre s\u00e9duits par leurs terres natales. Cet amour, est une disposition naturelle durable dans le tr\u00e9fonds des \u00e2mes; elle est enracin\u00e9e dans les couches du c\u0153ur. Le pays de l’homme, c’est sa terre sur laquelle il est n\u00e9, dans laquelle il est \u00e9duqu\u00e9, sur le sol de laquelle il a commenc\u00e9 \u00e0 marcher; c’est la terre dont les richesses lui ont servi de jouissance; dans le giron de laquelle il a grandi.<\/span><\/p>\n

Et, puisque les chameaux ont la nostalgie envers leurs pays, ainsi que les oiseaux envers leurs nids, comment serait alors le cas de l’\u00eatre humain?!<\/span><\/p>\n

Cet amour instinctif pour le pays est certes une cause pour l’\u00e9difier et le s\u00e9curiser contre toute sorte de destruction.<\/strong> Il a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 dans ce sens de la part de ‘Oumar Ibn El Khatt\u00e2b -qu’All\u00e2h l’agr\u00e9e-: \u00abSi ce n’\u00e9tait l’amour de la patrie, le mauvais pays aurait \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit.\u00bb<\/em><\/strong> Et on disait aussi: \u00abC’est gr\u00e2ce \u00e0 l’amour de la patrie que les pays ont \u00e9t\u00e9 peupl\u00e9s et \u00e9difi\u00e9s.\u00bb<\/em><\/strong> Et il a aussi \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 de la part d’Ibn Az-Zoubeyr qu’il a dit: \u00ab<\/em>Les gens ne sont point satisfaits de leurs subsistances comme ils le sont de leurs patries.<\/em><\/strong> \u00bb<\/em> Et il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 dit: \u00abTout comme ta nourrici\u00e8re jouit du droit de son lait, ta terre jouit du respect de la patrie. \u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

En outre, le Noble Qour’\u00ean a fait allusion \u00e0 cet amour du pays, qu’il est une chose fix\u00e9e dans la saine nature des gens et dont les \u00e2mes en disposent. All\u00e2h -B\u00e9ni et Tr\u00e8s-Haut- a dit \ufd3eSi Nous leur avions prescrit ceci: \u00abTuez-vous, vous-m\u00eames!\u00bb, ou \u00abSortez de vos demeures!\u00bb, ils ne l’auraient pas fait, except\u00e9 un petit nombre d’entre eux.<\/em>\ufd3f<\/strong><\/span> An-Nic\u00ea’ (Les Femmes), v. 66. All\u00e2h -qu’Il soit Magnifi\u00e9- a compar\u00e9 le fait de quitter le pays \u00e0 l’homicide. Ce qui signifie \u00e0 contrario que demeurer dans son pays \u00e9quivaut \u00e0 donner la vie. Et Il a aussi dit -Exalt\u00e9 et Tr\u00e8s-Haut soit-Il- \ufd3eIls dirent: \u00abEt qu’aurions-nous \u00e0 ne pas combattre dans le sentier d’All\u00e2h, alors qu’on nous a expuls\u00e9s de nos maisons et qu’on a captur\u00e9 nos enfants?\u00bb<\/em>\ufd3f<\/strong><\/span> El Baqara (La Vache), v. 246; All\u00e2h a ainsi fait que le combat soit une vengeance de l’expulsion.<\/span><\/p>\n

De ce fait, le pays musulman, \u00e9tabli sur la charia, et appliquant la loi d’All\u00e2h -Majestueux et Tr\u00e8s-Haut soit-Il-, sont r\u00e9unis pour ses habitants deux types d’amour:<\/span><\/p>\n

Un amour instinctif:<\/strong> lequel venait d’\u00eatre cit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Et un amour l\u00e9gif\u00e9r\u00e9: <\/strong>qui est l’amour immense, fond\u00e9 sur la pi\u00e9t\u00e9 et la r\u00e9forme.<\/span><\/p>\n

Cela \u00e9tant dit, m\u00e9ditons l’amour du Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d’All\u00e2h sur lui- pour le pays, tel qu’il est repr\u00e9sent\u00e9 dans beaucoup de hadiths, parmi lesquels celui qu’El Boukh\u00e2r\u00ee a rapport\u00e9 dans son Sah<\/u>\u00eeh<\/u><\/em> (L’Authentique<\/em>)<\/span>[1]<\/strong><\/strong><\/a>, d’apr\u00e8s Anas: \u00abLe Messager d’All\u00e2h -pri\u00e8re et salut sur lui- avait pour habitude, quand il revenait d’un voyage et voyait les murs de M\u00e9dine, d’assoir sa chamelle, et quand c’est sur une autre b\u00eate [qu’il voyagea], il la faisait bouger, tellement il aimait M\u00e9dine.\u00bb<\/em><\/strong><\/span> Cela veut dire qu’il bougeait sa b\u00eate en signe de son amour pour M\u00e9dine, car elle est sa b\u00e9nie patrie, et son agr\u00e9able demeure. Il faisait cela -sur lui le salut-. Et il y a certes en lui le meilleur exemple \u00e0 suivre.<\/span><\/p>\n

De plus, le Messager a ordonn\u00e9 aux membres de sa communaut\u00e9 de se pr\u00e9cipiter \u00e0 rentrer dans leurs pays une fois leurs voyages seront achev\u00e9s et leurs besoins r\u00e9alis\u00e9s, que ces derniers soient religieux ou mondains. Dans ce rapport, les deux cheikhs (El Boukh\u00e2r\u00ee et Mouslim)<\/span>[2]<\/strong><\/strong><\/a> ont rapport\u00e9 d’apr\u00e8s Abo\u00fb Houreyra -qu’All\u00e2h l’agr\u00e9e-, que le Messager -pri\u00e8re et salut sur lui- a dit: \u00abLe voyage est une part de supplice. Il emp\u00eache de dormir, de manger et de boire. Quand l’un de vous aura r\u00e9alis\u00e9 son but pour lequel il a voyag\u00e9, qu’il se pr\u00e9cipite \u00e0 rentrer chez sa\u00a0 famille.\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Bien plus, le Proph\u00e8te -sur lui le salut- a invit\u00e9 \u00e0 revenir au pays, m\u00eame si le voyage serait de se diriger vers la Mecque, \u00e0 la Maison sacr\u00e9e d’All\u00e2h. El H<\/u>\u00eakim<\/span>[3]<\/strong><\/strong><\/a> a rapport\u00e9 avec une cha\u00eene narrative attest\u00e9e, d’apr\u00e8s la M\u00e8re des croyants ‘\u00c2’icha -qu’All\u00e2h l’agr\u00e9e-, que le Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d’All\u00e2h sur lui- a dit : \u00abQuand l’un de vous aura achev\u00e9 son h<\/u>edjdj, qu’il se h\u00e2te d’entrer chez sa famille, car cela augmentera beaucoup plus grandement sa r\u00e9compense.\u00bb<\/em><\/strong><\/span> Les savants ont dit que ce qui est voulu ici par \u00ab sa famille<\/em> \u00bb, est son pays. Ceci m\u00eame s’il n’en a ni \u00e9pouse et ni enfant.<\/span><\/p>\n

Par ailleurs, le musulman v\u00e9ridique est certainement un parmi les gens qui aiment le plus sinc\u00e8rement leur pays.<\/strong> Car il souhaite pour sa famille le bonheur d’ici-bas et de l’au-del\u00e0, en pratiquant l’islam, et en adoptant sa croyance toute droite. Il souhaite les sauver de l’Enfer et du courroux du Contraignant (Le Tout-Puissant). All\u00e2h -Tr\u00e8s-Haut soit-Il- a dit en citant le croyant de la famille du Pharaon qui dit \ufd3e\u00ab\u00d4 mon peuple, triomphant sur la terre, vous avez la royaut\u00e9 aujourd’hui. Mais qui nous secourra du ch\u00e2timent d’All\u00e2h s’il nous vient?\u00bb<\/em>\ufd3f<\/strong><\/span> Gh\u00e2fir (Le Pardonneur), v. 29. Il a dit cela en guise de mettre son peuple en garde, de le conseiller; il voulait le bien pour lui, la pi\u00e9t\u00e9 et le salut.<\/span><\/p>\n

Ainsi l’amour v\u00e9ridique pour le pays ne peut exister qu’en s’\u00e9vertuant dans ce qui le bonifiera. Or, aucune am\u00e9lioration n’en peut \u00eatre acquise si ce n’est au sein de la religion d’All\u00e2h -B\u00e9ni et Tr\u00e8s-Haut-.<\/strong> Le pays ne peut \u00eatre \u00e9panoui que gr\u00e2ce \u00e0 la charia d’All\u00e2h. Au fait, tout ce qui s’oppose \u00e0 celle-ci n’est pas une r\u00e9forme. C’est plut\u00f4t de la corruption. Cela ne fait point partie de l’amour du pays.<\/span><\/p>\n

La r\u00e9forme du pays se fait par la r\u00e9forme et la droiture de la croyance islamique. All\u00e2h -qu’Il soit Tr\u00e8s-Haut- a dit \ufd3eAll\u00e2h a promis \u00e0 ceux d’entre vous qui ont cru et fait les bonnes \u0153uvres, qu’Il leur donnera la succession sur terre comme Il l’a donn\u00e9e \u00e0 ceux qui les ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s. Il donnera force et supr\u00e9matie \u00e0 leur religion qu’Il a agr\u00e9\u00e9e pour eux. Il leur changera leur ancienne peur en s\u00e9curit\u00e9. Ils M’adorent et ne M’associent rien<\/em>\ufd3f<\/strong><\/span> An-No\u00fbr (La Lumi\u00e8re), v. 55.<\/span><\/p>\n

La r\u00e9forme du pays se fait aussi en faisant r\u00e9gner la charia sur ses terres, entre ses habitants, tout en occupant ses contr\u00e9es par la foi et la crainte pieuse du Tout-Mis\u00e9ricordieux. All\u00e2h -Tr\u00e8s-Haut- a dit \ufd3eSi les habitants des cit\u00e9s avaient cru et avaient \u00e9t\u00e9 pieux, Nous leur aurions certainement accord\u00e9 des b\u00e9n\u00e9dictions du ciel et de la terre. Mais ils ont d\u00e9menti et Nous les avons donc saisis, pour ce qu’ils avaient acquis.<\/em>\ufd3f<\/strong><\/span> El A’r\u00e2f, v. 96.<\/span><\/p>\n

Cette r\u00e9forme se r\u00e9alise \u00e9galement en hissant dans le pays le statut de la pr\u00e9dication et de l’appel vers All\u00e2h, de m\u00eame qu’en \u00e9tablissant la pratique de l’ordonnance du bien et de l’interdiction du mal, tel qu’All\u00e2h -Exalt\u00e9 soit-Il- a dit \ufd3eCeux qui, si Nous leur donnerons la puissance sur terre, accompliront la sal\u00e2t (pri\u00e8re), acquitteront la zak\u00eat (aum\u00f4ne annuelle), ordonneront le convenable et interdiront le bl\u00e2mable. Cependant, l’issue finale de toute chose appartient \u00e0 All\u00e2h.<\/em>\ufd3f<\/strong> <\/span>El H<\/u>edjdj (Le P\u00e8lerinage), v. 41.<\/span><\/p>\n

Ladite r\u00e9forme se concr\u00e9tise de m\u00eame par l’\u00e9vitement des p\u00e9ch\u00e9s et des d\u00e9sob\u00e9issances, ainsi que par l’exclusion de la corruption et de la dissolution morale. Celles-ci \u00e9tant un chaos certain pour le pays et ses habitants. All\u00e2h -qu’Il soit Tr\u00e8s-Haut- a dit \u00e0 ce sujet \ufd3e<\/span>La corruption est apparue sur la terre et dans la mer \u00e0 cause de ce que les gens ont accompli de leurs propres mains; afin qu'[All\u00e2h] leur fasse go\u00fbter une partie de ce qu’ils ont \u0153uvr\u00e9; peut-\u00eatre reviendront-ils (vers All\u00e2h)<\/span><\/em>\ufd3f<\/span><\/strong> Ar-Ro\u00fbm (Les Romains), v. 41.<\/span><\/p>\n

La r\u00e9forme se fait \u00e9galement par le fait de s’\u00e9loigner de l’arrogance et de l’ingratitude aux bienfaits All\u00e2h. \u00c0 ce titre, All\u00e2h -B\u00e9ni et Tr\u00e8s-Haut soit-Il- a dit \ufd3eEt All\u00e2h propose en parabole une ville: elle \u00e9tait en s\u00e9curit\u00e9, tranquille; sa subsistance lui venait de partout en abondance. Puis elle se montra ingrate aux bienfaits d’All\u00e2h. All\u00e2h lui fit alors go\u00fbter la violence de la faim et de la peur en punition de ce qu’elle faisait.<\/em>\ufd3f<\/strong><\/span> An-Neh<\/u>l (Les Abeilles), v. 112.<\/span><\/p>\n

Elle se concr\u00e9tise aussi par l’observance \u00e0 la communaut\u00e9 musulmane, et l’\u00e9coute et l’ob\u00e9issance au gouverneur. Car les int\u00e9r\u00eats de la Nation ne s’accomplissent que par la communaut\u00e9 ou le groupe; et celui-ci m\u00eame ne s’accomplit que par la gouvernance, laquelle ne peut prendre corps que dans une patrie.<\/span><\/p>\n

Le patriotisme (ou \u00abla citoyennet\u00e9\u00bb) qui serait bon, n’est pas un simple terme ou slogan \u00e0 scander. C’est plut\u00f4t un d\u00e9vouement, un travail, et un conseil sinc\u00e8re tant pour les administrateurs et les administr\u00e9s.<\/span><\/strong><\/p>\n

Craignons alors pieusement All\u00e2h au sujet de notre pays!<\/strong> <\/em>Que notre habitation et r\u00e9sidence y soient \u00e9tablies sur le conseil, la r\u00e9forme et la pi\u00e9t\u00e9. Que nous y soyons compl\u00e8tement \u00e9loign\u00e9s du mal et de la corruption. Observons, dans tout cela, les ordres d’All\u00e2h -Majestueux et Tr\u00e8s-Haut-, qui conna\u00eet les gestes des yeux les plus minutieux et conna\u00eet ce que les c\u0153urs cachent. Il a \u00e9t\u00e9 dans ce sens authentiquement rapport\u00e9 de notre Proph\u00e8te -sur lui le salut-, qu’il ait dit: \u00abLa religion est le conseil\u00bb<\/em><\/strong><\/span> Nous d\u00eemes (les compagnons): \u00abPour qui, \u00f4 Messager d’All\u00e2h?\u00bb Il dit<\/strong>: \u00abPour All\u00e2h, Son Livre, Son Messager, et pour les gouverneurs des musulmans et leurs sujets.\u00bb<\/strong><\/span><\/em><\/span>[4]<\/strong><\/em><\/strong><\/a><\/p>\n

Quant au hadith que l’on rapporte affili\u00e9 \u00e0 notre Noble Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d’All\u00e2h sur lui-, qui soi-disant a dit: \u00abAimer son pays fait partie de la foi.\u00bb<\/em><\/span>[5]<\/strong><\/em><\/strong><\/a> ; il n’est pas attest\u00e9 de la part du Proph\u00e8te -sur lui la pri\u00e8re et le salut-. Voire c’est un hadith mensonger, ne jouissant d’aucune authenticit\u00e9 \u00e0 l’unanimit\u00e9 des Gens de science et de connaissance dans le domaine du hadith du Messager -pri\u00e8res et saluts et b\u00e9n\u00e9dictions d’All\u00e2h sur lui-.<\/span><\/p>\n

C’est pourquoi il n’est pas autoris\u00e9 de dire: Le Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut sur lui- a dit : \u00abAimer son pays fait partie de la foi.\u00bb<\/em> Car selon le consensus des Gens de science, ce hadith n’est pas attest\u00e9 de la part de notre Noble Proph\u00e8te -sur lui le salut-. Tandis que concernant son sens:<\/span><\/p>\n

Si par le fait d’aimer son pays, l’on d\u00e9signe l’amour l\u00e9gal (char’\u00ee<\/em>), fond\u00e9 sur la pi\u00e9t\u00e9 et la r\u00e9forme; dans ce cas il n’est pas de doute que cela fait partie de la foi. La foi m\u00eame invite \u00e0 cet amour. Et dans ce qui pr\u00e9c\u00e8de, quelques Textes de la charia ont \u00e9t\u00e9 avanc\u00e9s afin d’arguer de ce constat.<\/span><\/p>\n

Le pays, pourrait aussi signifier le Paradis: les Jardins du D\u00e9lice. Car ceux-ci sont certes notre premier pays, alors que dans cette vie terrestre (d’Ici-bas), nous sommes les captifs de l’Ennemi (Ibl\u00ees<\/em>: Lucifer). Ainsi il y aura ceux qui seront sauv\u00e9s, et retourneront dans leur premier pays. Et il y aura ceux qui seront perdants et en seront frustr\u00e9s, qu’All\u00e2h -B\u00e9ni et Tr\u00e8s-Haut- nous en pr\u00e9serve!<\/span><\/p>\n

Enfin, le second sens d\u00e9coule du premier. Et c’est All\u00e2h qui accorde la r\u00e9ussite et la droiture. <\/span><\/p>\n

Nous invoquons All\u00e2h de pr\u00e9server nos pays, pour nous et pour tous les musulmans, de les remplir de bien et de s\u00e9curit\u00e9, de foi, de paix et d’islam; Il est certes Audient et Exauceur!<\/span><\/strong><\/p>\n

Articles connexes:<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00ab\u00a0<\/strong>Les bienfaits de la s\u00e9curit\u00e9 et de la foi et le devoir de…\u00bb<\/strong>, sur:\u00a0https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=3202<\/a><\/span><\/p>\n

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\u00ab La cause palestinienne\u00a0<\/strong>\u00bb<\/strong>, sur:\u00a0https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=2127<\/a><\/span><\/p>\n

………………………….<\/span><\/p>\n

[1]<\/strong><\/strong><\/a>Hadith n\u00b0 1886.<\/span><\/p>\n

[2]<\/strong><\/strong><\/a>Hadith rapport\u00e9 par El Boukh\u00e2r\u00ee, n\u00b0 1804; et par Mouslim, n\u00b0 1927.<\/span><\/p>\n

[3]<\/strong><\/strong><\/a>Hadith n\u00b0 1805; rapport\u00e9 aussi par Ad-D\u00earaqot<\/u>n\u00ee, n\u00b0 2790; et jug\u00e9 bon par El Elb\u00ean\u00ee dans As-Sah<\/u>\u00eeh<\/u>a<\/em>, n\u00b0 1379.<\/span><\/p>\n

[4]<\/strong><\/strong><\/a>Hadith rapport\u00e9 par Mouslim, n\u00b0 55, d’apr\u00e8s T\u00e8m\u00eem Ad-D\u00ear\u00ee.<\/span><\/p>\n

[5]<\/strong><\/strong><\/a>Vois El m\u00e8wd<\/u>ou’\u00eat (Les hadiths invent\u00e9s)<\/em>, d’Es-S\u00e2gh\u00ean\u00ee, p. 53; Tedhkir\u00e8t el mewd<\/u>ou’\u00eat (M\u00e9mento des hadiths invent\u00e9s),<\/em> d’El Fetn\u00ee, p. 11; et El m\u00e8s<\/u>no\u00fb’ fi m\u00e8’rif\u00e8t el hadh\u00eeth el m\u00e8wd<\/u>o\u00fb'(Le con\u00e7u pour conna\u00eetre le hadith invent\u00e9),<\/em> de Moul\u00ea ‘Al\u00ee El Q\u00e2r\u00ee, p. 91. Celui-ci a dit que ce hadith n’a aucune origine chez les h<\/u>ouff\u00eadh <\/em>(m\u00e9morisateurs du hadith). Et vois aussi Es-Silsila ad<\/u>–d<\/u>a’\u00eefa (La s\u00e9rie des hadiths faibles),<\/em> n\u00b0 36. Et vois enfin une discussion concernant l’authenticit\u00e9 ou non de sons sens dans El Esr\u00e2r el merfo\u00fb’a f\u00ee el akhb\u00e2r el m\u00e8wd<\/u>o\u00fb’a (Les secrets \u00e9lev\u00e9s au sujet des hadiths invent\u00e9s),<\/em> d’El Q\u00e2r\u00ee, pp. 180-182.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aimer son pays\u2026 Par l’honorable cheikh Dr ‘Abd Ar-Razz\u00eaq EL BADR Traduit de l’arabe par Abo\u00fb Fah\u00eema ‘Abd Ar-Rahm\u00ean AYAD Pour lire le sermon en arabe: https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=3190 \u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645 Au Nom d\u2019All\u00e2h,Le Tout-Mis\u00e9ricordieux, Le Tr\u00e8s-Mis\u00e9ricordieux Les \u00eatres humains, il a \u00e9t\u00e9 implant\u00e9 dans leurs instincts d’aimer leurs pays et d’\u00eatre s\u00e9duits par leurs…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3189,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[55],"tags":[],"class_list":["post-578","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-securite"],"rttpg_featured_image_url":{"full":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/aimer-son-pays-el-badr.jpg",1920,870,false],"landscape":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/aimer-son-pays-el-badr.jpg",1920,870,false],"portraits":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/aimer-son-pays-el-badr.jpg",1920,870,false],"thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/aimer-son-pays-el-badr-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/aimer-son-pays-el-badr-300x136.jpg",300,136,true],"large":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/aimer-son-pays-el-badr-1024x464.jpg",1024,464,true],"1536x1536":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/aimer-son-pays-el-badr-1536x696.jpg",1536,696,true],"2048x2048":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/aimer-son-pays-el-badr.jpg",1920,870,false],"post-thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/aimer-son-pays-el-badr-300x300.jpg",300,300,true],"futurio-single":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/aimer-son-pays-el-badr-1140x641.jpg",1140,641,true],"futurio-med":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/aimer-son-pays-el-badr-360x203.jpg",360,203,true],"futurio-thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/aimer-son-pays-el-badr-160x120.jpg",160,120,true]},"rttpg_author":{"display_name":"scienceetpratique","author_link":"https:\/\/scienceetpratique.com\/?author=1"},"rttpg_comment":0,"rttpg_category":"s\u00e9curit\u00e9<\/a>","rttpg_excerpt":"Aimer son pays\u2026 Par l’honorable cheikh Dr ‘Abd Ar-Razz\u00eaq EL BADR Traduit de l’arabe par Abo\u00fb Fah\u00eema ‘Abd Ar-Rahm\u00ean AYAD Pour lire le sermon en arabe: https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=3190 \u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645 Au Nom d\u2019All\u00e2h,Le Tout-Mis\u00e9ricordieux, Le Tr\u00e8s-Mis\u00e9ricordieux Les \u00eatres humains, il a \u00e9t\u00e9 implant\u00e9 dans leurs instincts d’aimer leurs pays et d’\u00eatre s\u00e9duits par leurs…","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/578","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=578"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/578\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12096,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/578\/revisions\/12096"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3189"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}