{"id":529,"date":"2024-04-23T07:22:15","date_gmt":"2024-04-23T06:22:15","guid":{"rendered":"http:\/\/kabyliesounna.com\/?p=529"},"modified":"2024-04-23T07:47:30","modified_gmt":"2024-04-23T06:47:30","slug":"definition-et-types-de-la-sounna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=529","title":{"rendered":"D\u00e9finition et types de la Sounna"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

D\u00e9finition et types de la Sounna<\/strong><\/span>[1]<\/a><\/strong><\/p>\n

Par l\u2019honorable cheikh<\/span><\/p>\n

Docteur Mouh<\/u>ammed \u2018Oumar Bazmoul <\/strong><\/span><\/p>\n

Traduit par<\/span><\/p>\n

Abo\u00fb Fah\u00eema \u2018Abd Ar-Rah<\/u>m\u00ean Ayad<\/strong><\/span><\/p>\n

Pour la version arabe, aller sur: <\/strong><\/span><\/p>\n

https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=2571<\/a> <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0Au Nom d’All\u00e2h, Le Tout-Mis\u00e9ricordieux, Le Tr\u00e8s-Mis\u00e9ricordieux
\n<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0[Louanges \u00e0 All\u00e2h; et que la pri\u00e8re et le salut soit sur Son Proph\u00e8te Mouh<\/span>ammed].
\n<\/strong><\/span><\/p>\n

Le premier \u00e9l\u00e9ment de la conf\u00e9rence :<\/strong><\/span><\/p>\n

D\u00e9finition du terme de Sounna <\/em>:<\/strong><\/span><\/p>\n

A\u2014 Du point de vue linguistique :<\/strong><\/span><\/p>\n

C’est la conduite et le mode. Lorsque tu dis : untel est sur la Sounna d’untel, cela veut dire qu’il suit sa conduite. C’est cela le sens linguistique de la Sounna.<\/span><\/p>\n

B\u2014 Du point de vue conventionnel : <\/strong><\/span><\/p>\n

C’est de suivre les ordres qui ont \u00e9t\u00e9s intim\u00e9s par le Messager \u00a0et de s’abstenir de toutes les choses qu’il a rendues interdites. Dans la l\u00e9gislation musulmane, cela englobe tout ce qui est instaur\u00e9 par le Messager \u00a0concernant les affaires obligatoires et recommandables, et de d\u00e9laisser les affaires illicites et d\u00e9testables. Puis plus tard, les oul\u00e9mas ont eu une conception consentie de la Sounna.<\/span><\/p>\n

La Sounna chez les\u00a0 sp\u00e9cialistes des sciences du <\/strong>h<\/u><\/strong>adith (les <\/em><\/strong>mouh<\/u>additho\u00fbn<\/em><\/strong>) :<\/strong> c’est tout ce qui a \u00e9t\u00e9 annex\u00e9 au Messager \u00a0en tant que parole, acte, approbation (Teqr\u00eer<\/em>), ainsi que les caract\u00e8res moraux et physiques.<\/span><\/p>\n

Concernant ce qui a \u00e9t\u00e9 annex\u00e9 au Messager <\/strong>\u00a0\u00a0au sujet de la parole : <\/strong>Cela veut dire chaque hadith contenant un propos du Messager \u00a0comme dans celui de ‘Oumar Ibn El Khatt\u00e2b \u00a0lorsqu\u2019il a dit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0J’ai entendu le Messager <\/em>d’All\u00e2h <\/em>\u00a0dire<\/em>\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Les actions ne valent que par les <\/em><\/strong><\/span>intentions, et \u00e0 chacun sa [r\u00e9tribution] selon son intention\u00a0\u00bb.<\/span> <\/em><\/strong>Ceci est une Sounna orale (qawliyya<\/em>).<\/span><\/p>\n

Tandis que la Sounna pratiqu\u00e9e en tant qu\u2019acte (fi\u2018liyya<\/em>)\u00a0: <\/strong>C\u2019est de nous transmettre que le Messager \u00a0faisait telle chose et d\u00e9laissait telle autre, tel que le propos de Anas \u00a0: \u00ab\u00a0Le Messager\u00a0 \u00a0aimait [manger] la courgette\u00a0\u00bb.<\/strong> <\/em>Ceci est un acte du Messager .<\/span><\/p>\n

Il fait aussi partie de la Sounna pratiqu\u00e9e, <\/strong>les actes que faisait le Messager \u00a0dans la S<\/u>al\u00e2t<\/em>, la Zak\u00eat<\/em> (l’aum\u00f4ne annuelle), le S<\/u><\/em>iy\u00e2m<\/em> (le je\u00fbne), et le He<\/u>djdj<\/em> (le p\u00e8lerinage \u00e0 la Mecque) ; toutes ces actions rentrent dans la Sounna fi’liyya<\/em> (pratiqu\u00e9e).<\/span><\/p>\n

L’approbation (At-Teqr\u00eer<\/em>) quant \u00e0 elle, <\/strong>est la Sounna At-Teqr\u00eeriyya<\/em>, c’est-\u00e0-dire approbative. C’est quand on faisait un acte devant le Messager , ou \u00e0 son \u00e9poque alors que la r\u00e9v\u00e9lation \u00e9tait encore en phase de manifestation\u00a0; et le Messager \u00a0ainsi que la r\u00e9v\u00e9lation l’attestaient, ne le d\u00e9savouaient pas et ne la changeaient pas. Ainsi, cela devenait une approbation l\u00e9gale de l’acte. Mais, l\u2019indication de la Sounna approbative, \u00e0 elle seule, qu\u2019un tel acte est souhaitable \u00e0 faire est faible !<\/span><\/p>\n

Le caract\u00e8re moral\u00a0:<\/strong><\/span><\/p>\n

C’est ce qu’il nous a \u00e9t\u00e9 transmis des caract\u00e8res du Proph\u00e8te . Comment \u00e9taient-ils. On a une fois demand\u00e9 \u00e0 ‘\u00c2icha -qu\u2019All\u00e2h l\u2019agr\u00e9e- : \u00ab\u00a0Comment \u00e9tait le caract\u00e8re du<\/em> Messager \u00a0?\u00a0\u00bb<\/em> Elle a dit :\u00a0\u00ab\u00a0Son caract\u00e8re \u00e9tait le <\/em>Qour’\u00ean\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong><\/span>[2]<\/strong><\/em><\/strong><\/a><\/p>\n

Tandis que le caract\u00e8re physique <\/strong>concerne tout ce qu’il nous a \u00e9t\u00e9 fait part sur son aspect . Par exemple, il est cit\u00e9 dans certains h<\/u>adiths que \u00able Proph\u00e8te \u00a0\u00e9tait de taille moyenne, ni grand ni petit; quand il se tenait debout entre des personnes de grande taille, il les d\u00e9passait. Et qu’il \u00e9tait \u00a0de peau blanche, son visage \u00e9tait comme un brin de lune, il \u00e9tait \u00a0comme ceci comme cela…\u00bb<\/em><\/strong>, ainsi que d’autres choses \u00e9voqu\u00e9es au sujet de ses traits physiques .<\/span><\/p>\n

La Sounna chez les sp\u00e9cialistes du hadith est donc ce qui est propre au Messager . Que ce soit une parole, un acte, une approbation, ou un caract\u00e8re moral ou physique.<\/span><\/p>\n

La Sounna chez les sp\u00e9cialistes des fondements et les <\/strong>sp\u00e9cialistes de la jurisprudence islamique (el<\/em> Ous<\/u>\u00f4liyyo\u00fbn<\/em> et el<\/em> Fouqah\u00ea\u2019<\/em>) :\u00a0 <\/strong><\/span><\/p>\n

Pour eux, cela traite de ce qui est ajout\u00e9 ou annex\u00e9 au Messager \u00a0au sujet de la parole, l’acte et l’approbation.<\/span><\/p>\n

Cela parce que le savant du Fiqh<\/em> et le savant des fondements consid\u00e8rent la Sounna du point de vue qu’elle est une preuve l\u00e9gale. Ainsi, pour eux, il ne rev\u00eat le caract\u00e8re de preuve que ces trois types : la parole, l’acte, et l’approbation.<\/span><\/p>\n

De plus, les sp\u00e9cialistes du Fiqh,<\/em> lorsqu’ils citent la Sounna de ce c\u00f4t\u00e9-l\u00e0, ils pr\u00e9cisent qu’ils ont une autre appellation pour la d\u00e9signer, qui a le sens de souhaitable<\/em> et de recommandable<\/em> (El Moustah<\/u>ebb <\/em>et El M\u00e8ndo\u00fbb<\/em>). Ils la classent parmi les degr\u00e9s du jugement l\u00e9gal d’imposition. Ils disent : les jugements l\u00e9gaux sont au nombre de cinq : l’obligatoire, l’interdit, le d\u00e9testable, le permis, et le souhaitable. Le souhaitable est parfois d\u00e9sign\u00e9 par le terme m\u00e8ndo\u00fbb<\/em> (recommandable), et parfois par le terme as-<\/em>sounna<\/em>.<\/span><\/p>\n

Cependant, il est r\u00e9pandu parmi certains gens que la Sounna est seulement le souhaitable. Ainsi celui qui la pratique sera r\u00e9compens\u00e9, et celui qui ne la pratique pas ne sera pas ch\u00e2ti\u00e9. Alors qu’en r\u00e9alit\u00e9, ce terme est r\u00e9cent ; les fondamentalistes et les gens du Fiqh<\/em> se sont accoutum\u00e9s \u00e0 l’utiliser afin de d\u00e9montrer le degr\u00e9 d’un jugement l\u00e9gal d\u2019imposition (Tekl\u00eef<\/em>).<\/span><\/p>\n

De ce fait, il ne nous sera pas correct de commenter le terme \u00ab<\/strong>\u00a0Sounna\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>, \u00e0 chaque fois qu\u2019il est cit\u00e9 dans un h<\/u>adith du Messager \u00a0ou dans les paroles des compagnons, des successeurs des compagnons (T\u00e2bi\u2018o\u00fbn<\/em>) ou des grands imams, par le sens du souhaitable seulement.<\/span><\/p>\n

C’est pour cela que les imams pr\u00e9d\u00e9cesseurs, et les \u00e9minents imams des trois meilleurs si\u00e8cles qui ont r\u00e9alis\u00e9 et compos\u00e9 des ouvrages, ont des livres intitul\u00e9s Les livres de la Sounna<\/em>. Ils englobent les th\u00e8mes de Croyance, dont celui qui s\u2019y oppose devient m\u00e9cr\u00e9ant. Figurent parmi ces derniers, le livre\u00a0As-Sounna<\/em>\u00a0 d’Ibn Ab\u00ee \u2018\u00c2s<\/u>im, le livre As-Sounna<\/em> de ‘Abd All\u00e2h Ibn Ah<\/u>med Ibn H<\/u>anbal et celui d’El Miroiz\u00ee et d\u2019autres.<\/span><\/p>\n

II ne convient donc pas \u00e0 l’homme de se presser d\u2019expliquer le terme de sounna, <\/em>\u2015<\/em><\/strong>quand il est \u00e9voqu\u00e9 dans les paroles des compagnons, des imams successeurs, ou des grands imams\u2015<\/em><\/strong>, uniquement par celui de souhaitable<\/em>. Car ceci est un concept nouveau avec lequel on ne doit pas commenter les paroles de ces gens.<\/span><\/p>\n

Quels sont les types de la Sounna ?<\/strong><\/span><\/p>\n

La Sounna est cat\u00e9goris\u00e9e en deux types :<\/span><\/p>\n

1<\/strong>\u2014 Une Sounna explicite (s<\/u>ar\u00eeh<\/u>a<\/em>) : <\/strong><\/span><\/p>\n

C\u2019est la Sounna dont l\u2019appartenance au Messager est certaine et \u00a0est apparente. On vous fait parvenir par exemple, dans un hadith, des expressions comme : \u00ab\u00a0Le Messager d’All\u00e2h a <\/em>dit\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>, \u00ab<\/em>\u00a0Le Messager d’All\u00e2h a fait\u2026\u00a0\u00bb<\/em>, \u00ab\u00a0Le Messager d’All\u00e2h \u00e9tait ainsi\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>\u00a0; \u00ab\u00a0Il est arriv\u00e9 <\/em>telle ou telle chose avec le Messager d’All\u00e2h.\u00a0\u00bb <\/em><\/strong>L\u2019addition au Messager \u00a0est donc \u00e9vidente\u00a0; c’est cela la Sounna explicite.<\/span><\/p>\n

2<\/strong>\u2014 Une Sounna implicite (d<\/u>imniyya<\/em>) :<\/strong><\/span><\/p>\n

C’est une Sounna qui \u00e9chappe \u00e0 l’esprit de certains gens. C’est celle dont l’\u00e9vocation du Messager \u00a0n’appara\u00eet pas explicitement. Toutefois, son jugement est le m\u00eame que celui de la Sounna explicitement attribu\u00e9e au Messager \u00a0(Merfo\u00fb\u2018a<\/em>).<\/span><\/p>\n

Qu\u2019en est-il de cette Sounna ?
\n<\/strong><\/span><\/p>\n

A\u2014 Les paroles des compagnons <\/strong>qui ne peuvent relever ni d’une opinion personnelle ni d’un effort intellectuel. Car du moment que ces dires sont tels, d’o\u00f9 parviennent-ils alors, et d\u2019o\u00f9 les ont-ils recueillis\u00a0? Ils les ont pris du Messager.<\/span><\/p>\n

B\u2014 La parole d\u2019un compagnon qu\u2019aucun autre compagnon n\u2019a contredite : <\/strong>Celle-ci a aussi le m\u00eame statut que la Sounna attribu\u00e9e directement au Proph\u00e8te . Il y a certains gens de Science qui disent que c\u2019est une forme de consensus silencieux (idjm\u00ea\u2018 souko\u00fbt\u00ee<\/em>). En effet, quand le compagnon \u00e9nonce sa parole [sur une affaire donn\u00e9e] et que les autres compagnons ne la refusent pas, cela est donc une preuve que cette parole est une sounna. Soit elle est une sounna explicite au vu de cette approbation, soit elle a obtenu le degr\u00e9 de preuve par l’accord des compagnons. De l\u00e0, son statut devient celui du consensus silencieux.<\/span><\/p>\n

C\u2014 La parole du compagnon \u00e0 propos des causes de la R\u00e9v\u00e9lation (d\u2019un verset) : <\/strong>Les causes de la descente [des versets] du Noble Qour\u2019\u00ean. Cela est aussi du m\u00eame jugement que la Sounna attribu\u00e9e directement au Proph\u00e8te \u00a0(Merfo\u00fb\u2018a<\/em>), si la formule avec laquelle le compagnon a exprim\u00e9 la cause de la R\u00e9v\u00e9lation est explicite, tel que de dire : \u00ab\u00a0Telle chose est advenue, par cons\u00e9quent All\u00e2h a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 tel verset.\u00a0\u00bb<\/em> Dans un pareil cas, il est \u00e9vident que cet \u00e9v\u00e9nement a eu lieu \u00e0 l’\u00e9poque du Messager .<\/span><\/p>\n

D\u2014 La parole du compagnon concernant le commentaire d’un hadith qu’il rapporte : <\/strong>Certes, le compagnon, lorsqu’il entend un hadith directement du Messager , conna\u00eet les indices qui l’ont entour\u00e9. Ce qui fait que son explication pour ce qu’il rapporte de la part du Proph\u00e8te \u00a0soit prioritaire \u00e0 celle de quiconque.<\/span><\/p>\n

Bien plus, il est fort possible, qu’\u00e0 la base, la compr\u00e9hension ou le sens que le compagnon a donn\u00e9 au hadith qu\u2019il a relat\u00e9 l’ait b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 du Messager .<\/span><\/p>\n

Toutes ces cat\u00e9gories (les paroles des compagnons) s’inscrivent dans le type de la Sounna implicite \u00e0 laquelle certaines personnes ne font pas attention. Mais, les gens du h<\/u>adith sont les hommes les plus attentifs \u00e0 son \u00e9gard. C’est pourquoi, lorsqu’ils composent des chapitres de hadiths, ils citent le hadith (Merfo\u00fb<\/em>\u2018), qui est renvoy\u00e9 directement au Proph\u00e8te , et les hadiths (Mewqo\u00fbf<\/em>), qui sont attribu\u00e9s directement aux compagnons\u00a0; car ils ne manquent pas de contenir une argumentation ou de faire allusion \u00e0 une Sounna parmi les Sounan.<\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 pourquoi il appartient \u00e0 l’\u00e9tudiant en science islamique de s’occuper fort bien de ce qui est parvenu de la part des compagnons en mati\u00e8re des questions religieuses. Ce domaine est pourtant sujet aux n\u00e9gligences concernant les points ci-dessous :<\/span><\/p>\n

Le premier\u00a0:<\/strong><\/span><\/p>\n

La majorit\u00e9 du temps, la distinction entre les paroles authentiques et les paroles faibles n\u2019est pas prise en compte.<\/span><\/p>\n

Le deuxi\u00e8me\u00a0:<\/strong><\/span><\/p>\n

Le fait de ne pas citer la parole du compagnon dans l\u2019affaire en question.<\/span><\/p>\n

Le troisi\u00e8me\u00a0:<\/strong><\/span><\/p>\n

S\u2019empresser \u00e0 attribuer au compagnon une de ses deux paroles [qu\u2019il a avanc\u00e9es diversement sur une m\u00eame affaire], sans s\u2019assurer si celle-ci est la derni\u00e8re par laquelle il en a tranch\u00e9 ou non.<\/span><\/p>\n

Les fruits de suivre la Sounna :<\/strong><\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s avoir pris connaissance de la d\u00e9finition du terme de Sounna,<\/em> ainsi que de ses types, nous vous parlerons \u00e0 pr\u00e9sent du m\u00e9rite de la suivre\u00a0; des bienfaits que le musulman se verra attribuer en se conformant \u00e0 la Sounna du Proph\u00e8te .<\/span><\/p>\n

Je dis donc en guise d’introduction \u00e0 ces fruits ou bienfaits :<\/strong><\/span><\/p>\n

Le fait de parler de la vertu de se conformer \u00e0 la Sounna est le fait m\u00eame de parler de l’islam entier, avec ses l\u00e9gislations, ses sagesses parfaites, et ses r\u00e8gles de politesse.<\/span><\/p>\n

Car la Sounna est en v\u00e9rit\u00e9 la religion toute enti\u00e8re. All\u00e2h -qu\u2019Il soit Exalt\u00e9- a dit \ufd3e<\/strong>et quiconque d\u00e9sire une religion autre que l’islam, ne sera point<\/em> <\/strong>agr\u00e9\u00e9, et il sera dans l’au-del\u00e0, parmi les perdants. Comment All\u00e2h guidera-t-Il <\/strong>des gens qui n’ont plus la foi apr\u00e8s avoir cru et t\u00e9moign\u00e9 que le Messager est <\/strong>v\u00e9ridique, et apr\u00e8s que les preuves leur sont venues\u00a0? All\u00e2h ne guide pas les gens <\/strong>injustes. Ceux-l\u00e0, leur r\u00e9tribution sera qu’ils auront contre eux la mal\u00e9diction d’All\u00e2h, et ils n’auront aucun r\u00e9pit, except\u00e9 ceux qui par la suite se repentiront et se r\u00e9formeront : car All\u00e2h est\u00a0 certes Pardonneur et Mis\u00e9ricordieux<\/strong>\ufd3f<\/strong><\/span> \u00cal \u2018Imr\u00e2n (La Famille d\u2019Imran), v. 85-89.<\/span><\/p>\n

La religion est donc l’islam, et l’islam est la Sounna\u00a0; alors, la religion est la Sounna.<\/strong><\/span><\/p>\n

…………………………….<\/span><\/p>\n

[1]<\/strong><\/strong><\/a>Partie de ma traduction du livre du cheikh -qu\u2019All\u00e2h le pr\u00e9serve- Le m\u00e9rite de suivre la Sounna du Proph\u00e8te, disponible en entier sur: <\/em>https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=1024<\/a><\/span><\/p>\n

[2]<\/strong><\/strong><\/a>Cela veut dire qu\u2019il r\u00e9alisait la pratique du Qour\u2019\u00ean avec son comportement. NDT.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D\u00e9finition et types de la Sounna[1] Par l\u2019honorable cheikh Docteur Mouhammed \u2018Oumar Bazmoul Traduit par Abo\u00fb Fah\u00eema \u2018Abd Ar-Rahm\u00ean Ayad Pour la version arabe, aller sur: https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=2571 \u00a0 \u00a0Au Nom d’All\u00e2h, Le Tout-Mis\u00e9ricordieux, Le Tr\u00e8s-Mis\u00e9ricordieux \u00a0[Louanges \u00e0 All\u00e2h; et que la pri\u00e8re et le salut soit sur Son Proph\u00e8te Mouhammed]. Le premier \u00e9l\u00e9ment de la…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":517,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-529","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-adorations"],"rttpg_featured_image_url":{"full":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/\u00e9loges-faits-par....jpg",250,160,false],"landscape":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/\u00e9loges-faits-par....jpg",250,160,false],"portraits":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/\u00e9loges-faits-par....jpg",250,160,false],"thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/\u00e9loges-faits-par...-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/\u00e9loges-faits-par....jpg",250,160,false],"large":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/\u00e9loges-faits-par....jpg",250,160,false],"1536x1536":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/\u00e9loges-faits-par....jpg",250,160,false],"2048x2048":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/\u00e9loges-faits-par....jpg",250,160,false],"post-thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/\u00e9loges-faits-par....jpg",250,160,false],"futurio-single":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/\u00e9loges-faits-par....jpg",250,160,false],"futurio-med":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/\u00e9loges-faits-par....jpg",250,160,false],"futurio-thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/\u00e9loges-faits-par...-160x120.jpg",160,120,true]},"rttpg_author":{"display_name":"scienceetpratique","author_link":"https:\/\/scienceetpratique.com\/?author=1"},"rttpg_comment":0,"rttpg_category":"adorations<\/a>","rttpg_excerpt":"D\u00e9finition et types de la Sounna[1] Par l\u2019honorable cheikh Docteur Mouhammed \u2018Oumar Bazmoul Traduit par Abo\u00fb Fah\u00eema \u2018Abd Ar-Rahm\u00ean Ayad Pour la version arabe, aller sur: https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=2571 \u00a0 \u00a0Au Nom d’All\u00e2h, Le Tout-Mis\u00e9ricordieux, Le Tr\u00e8s-Mis\u00e9ricordieux \u00a0[Louanges \u00e0 All\u00e2h; et que la pri\u00e8re et le salut soit sur Son Proph\u00e8te Mouhammed]. Le premier \u00e9l\u00e9ment de la…","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=529"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/529\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11897,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/529\/revisions\/11897"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/517"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=529"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}