{"id":389,"date":"2019-12-11T09:27:00","date_gmt":"2019-12-11T08:27:00","guid":{"rendered":"http:\/\/kabyliesounna.com\/?p=389"},"modified":"2024-03-08T16:01:20","modified_gmt":"2024-03-08T15:01:20","slug":"avertir-les-inattentifs-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=389","title":{"rendered":"Avertir les inattentifs de l’illic\u00e9it\u00e9 de se faire ressembler aux m\u00e9cr\u00e9ants et de c\u00e9l\u00e9brer leurs f\u00eates"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f \u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646 \u0625\u0644\u0649 \u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650 \u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650 \u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650 \u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646<\/strong><\/span><\/p>\n

Avertir les inattentifs de l’illic\u00e9it\u00e9 de se faire ressembler aux m\u00e9cr\u00e9ants et de c\u00e9l\u00e9brer leurs f\u00eates<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00c9crit par le vertueux cheikh<\/span><\/p>\n

Abo\u00fb ‘Abd All\u00e2h Azhar Snigra<\/strong><\/span><\/p>\n

–Qu’All\u00e2h le pr\u00e9serve-<\/span><\/p>\n

Traduit de l’arabe par<\/span><\/p>\n

Abo\u00fb Fah\u00eema ‘Abd Ar-Rah<\/u>m\u00ean Ayad<\/strong><\/span><\/p>\n

Au Nom d\u2019All\u00e2h,<\/em><\/strong> Le Tout-Mis\u00e9ricordieux, Le Tr\u00e8s-Mis\u00e9ricordieux<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Certes, la Louange est \u00e0 All\u00e2h, nous Le louons, implorons Son Secours et Lui demandons le Pardon. Nous implorons la protection d’All\u00e2h contre le mal de nos propres \u00e2mes et contre les maux engendr\u00e9s par nos mauvaises \u0153uvres. Celui qu\u2019All\u00e2h guide, nul ne pourra l\u2019\u00e9garer, et celui qu\u2019Il \u00e9gare, nul ne pourra le guider. Et j\u2019atteste qu\u2019il n\u2019y a point d\u2019ador\u00e9 \u00e0 part All\u00e2h, Seul sans aucun associ\u00e9, et j\u2019atteste que Mouh<\/u>ammed est Son serviteur et Messager.<\/span><\/p>\n

Ceci dit; All\u00e2h -Tr\u00e8s-Haut soit-Il- a tr\u00e8s certainement distingu\u00e9 cette Nation des autres par ce dont Il a distingu\u00e9 sa religion de toutes les religions pr\u00e9c\u00e9dentes. Elle s’est distingu\u00e9e par sa croyance, ses adorations, ses \u00e9changes interpersonnels et ses moralit\u00e9s. Voire m\u00eame par sa conduite g\u00e9n\u00e9rale. Ainsi concernant la croyance et l’adoration, celles-ci sont clairement caract\u00e9ris\u00e9es d’un pur monoth\u00e9isme; et concernant les \u00e9changes et les moralit\u00e9s, ils se caract\u00e9risent par la v\u00e9racit\u00e9 et la loyaut\u00e9, qui eux sont fond\u00e9s sur la soumission \u00e0 All\u00e2h dans toute chose, ainsi que sur la pudeur envers All\u00e2h -Puret\u00e9 \u00e0 Lui-. Cela conform\u00e9ment au dire du Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d’All\u00e2h sur lui- : \u00ab Chaque nation jouit d’une moralit\u00e9 sp\u00e9cifique. Et la moralit\u00e9 sp\u00e9cifique \u00e0 l’islam est la pudeur. \u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/span>[1]<\/strong><\/strong><\/a><\/p>\n

Cette Nation se d\u00e9marque \u00e9galement dans sa conduite g\u00e9n\u00e9rale, de m\u00eame que concernant sa guid\u00e9e vers ce qui est meilleur de toute chose. All\u00e2h l’a ainsi guid\u00e9e aux meilleurs jours, aux meilleurs mois et l’a aussi honor\u00e9e en lui accordant les meilleurs et plus complets a\u00efds (f\u00eates). D’apr\u00e8s \u00e9galement Anas -qu’All\u00e2h l’agr\u00e9e-: \u00ab Le Messager d’All\u00e2h -pri\u00e8re et salut d’All\u00e2h sur lui- est venu \u00e0 M\u00e9dine alors qu’ils (les Ans\u00e2rs) avaient deux jours dans lesquels ils jouaient; il leur a demand\u00e9 <\/em>\u00ab\u00a0Que sont ces deux jours?!\u00a0\u00bb <\/strong><\/span>Ils lui ont dit \u00ab\u00a0On y jouait durant la p\u00e9riode ant\u00e9islamique\u00a0\u00bb<\/em>, le Proph\u00e8te leur a alors dit<\/em> : \u00ab\u00a0All\u00e2h vous les a remplac\u00e9s par deux autres jours meilleurs\u00a0[le jour du Fit<\/u>r<\/em>\u00a0 et le jour d\u2019el ad<\/u>–h<\/u>\u00e2.<\/em>]\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/span>[2]<\/strong><\/strong><\/a><\/p>\n

Le Proph\u00e8te -sur lui le Salut- n’a ainsi pas agr\u00e9\u00e9 \u00e0 sa Nation de partager les f\u00eates des autres nations, ou de chercher \u00e0 leur ressembler dans ce qu’elles y font comme divertissements, d\u00e9pravation et actes condamn\u00e9s par l’islam, tel que nous les trouvons aujourd’hui perp\u00e9tr\u00e9s par certains membres de cette Nation dans leurs f\u00eates invent\u00e9es. Voire le plus grave est qu’ils font cela quand ils partagent la joie festive de ceux qui m\u00e9croient \u00e0 leur religion: l’islam! Mais o\u00f9 sont-ils donc par rapport \u00e0 la conduite de leur Proph\u00e8te -sur lui la pri\u00e8re et le salut-?! Lui qui, dans sa conduite, a refus\u00e9 \u00e0 ses compagnons ce qui en est beaucoup moins pire. Or, certes, une Nation qui se distingue par sa croyance, son Livre, son Proph\u00e8te -salut sur lui – et ses pratiques religieuses se doit in\u00e9vitablement d’\u00eatre sur la voie qui satisfait son Seigneur, et lui permettra de se d\u00e9marquer de ses ennemis.<\/span><\/p>\n

Dans ce sens, El H<\/u>\u00eafidh<\/u> Ibn H<\/u>adjar -qu’All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- a dit : \u00ab Cette Nation a \u00e9t\u00e9 honor\u00e9e et obtenu une r\u00e9compense multiple gr\u00e2ce \u00e0 la b\u00e9n\u00e9diction de la supr\u00e9matie accord\u00e9e \u00e0 son Proph\u00e8te, \u00e0 son honneur et sa gloire. \u00bb Comment ceci ne pourrait-il pas avoir lieu alors que c’est \u00e0 son sujet que ce verset est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ((Aujourd’hui, J’ai parachev\u00e9 pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait, et J’ai agr\u00e9\u00e9 l’islam comme religion pour vous))<\/em><\/strong> <\/span>El M\u00ea’ida (La Table Servie), v. 3. Ibn Kath\u00eer -qu’All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- a dit dans son ex\u00e9g\u00e8se : \u00ab Cela constitue le plus grand bienfait accord\u00e9 \u00e0 cette Nation. Le Tr\u00e8s-Haut lui a parfait sa religion, et ainsi elle n’a aucunement besoin d’une autre, ni d’un Proph\u00e8te \u00e0 part le leur -sur lui les pri\u00e8res et le salut-. C’est pourquoi All\u00e2h -Tr\u00e8s-Haut- a fait qu’il soit le dernier des Proph\u00e8tes, et l’a envoy\u00e9 aux hommes et aux djinns. Il n’y a de licite que ce qu’il a jug\u00e9 licite, et il n’y a d’illicite que ce qu’il a jug\u00e9 illicite, et il n’y a de religion que ce qu’il a l\u00e9gif\u00e9r\u00e9. \u00bb C’est seulement d’All\u00e2h que proviennent les faveurs et les bienfaits. Et c’est Lui donc que nous remercions et louons. Car c’est de Sa part que nous parviennent la bienfaisance et les dons.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u00d4 musulmans!<\/strong><\/span><\/p>\n

Les deux cheikhs (el Boukh\u00e2r\u00ee et Mouslim)<\/span>[3]<\/strong><\/strong><\/a> ont rapport\u00e9 d’apr\u00e8s ‘\u00c2’icha -qu’All\u00e2h l’agr\u00e9e-, que le Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d’All\u00e2h sur lui- a dit une fois \u00e0 Abo\u00fb Bakr : \u00ab \u00d4 Abo\u00fb Bakr! Chaque peuple a sa f\u00eate, et celle-ci est la n\u00f4tre. \u00bb<\/em><\/strong> <\/span>Ceci a \u00e9t\u00e9 dit lorsque Abo\u00fb Bakr -qu’All\u00e2h l’agr\u00e9e- est entr\u00e9 un jour chez sa fille ‘\u00c2’icha -qu’All\u00e2h l’agr\u00e9e-, alors qu’il y avait en sa pr\u00e9sence deux jeunes servantes en train de chanter, chose qu’il a r\u00e9prouv\u00e9e en disant : \u00ab Les fl\u00fbtes du diable dans la maison du Messager d’All\u00e2h!? \u00bb Le Proph\u00e8te -sur lui le salut- lui a donc expliqu\u00e9 que ceci y \u00e9tait permis voire, que c’en \u00e9tait souhaitable, et que l’a\u00efd est le jour o\u00f9 se r\u00e9unissent les gens pour exhiber leur joie, et que chaque communaut\u00e9 dispose d’une f\u00eate par laquelle elle se distingue. Ainsi, chaque communaut\u00e9 se distingue des autres par ses f\u00eates.<\/strong><\/span><\/p>\n

Au fait, les f\u00eates sont appel\u00e9es \u00e8’y\u00ead,<\/em> en arabe, du terme ‘\u00eed<\/em>, au singulier, parce qu’elles reviennent incessamment (du verbe ‘\u00eada<\/em>, ya’o\u00fbdou<\/em>). C’est pourquoi le jour qu’All\u00e2h nous a l\u00e9gif\u00e9r\u00e9 comme \u00e9tant une f\u00eate pour nous, celle-ci est donc la n\u00f4tre. Nous y exhibons notre joie et nos pratique religieuses. Quant aux jours qui ne le sont pas, d’entre les f\u00eates des m\u00e9cr\u00e9ants idol\u00e2tres, on n’est certes pas autoris\u00e9s \u00e0 les f\u00eater, ni \u00e0 rien y montrer des signes de joie et de festivit\u00e9, et ni m\u00eame \u00e0 se les partager avec eux ou les aider \u00e0 les faire et les f\u00e9liciter \u00e0 cette occasion.<\/span><\/p>\n

Description de l’\u00e9tat de certains musulmans<\/strong><\/span><\/p>\n

Il est d\u00e9solant voire attristant de voir beaucoup de musulmans revenir \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer cette occasion, illicite \u00e0 f\u00eater, \u00e0 chaque fois que celle-ci revient, par simple suivisme \u00e0 ceux dont All\u00e2h -Majestueux et Tr\u00e8s-Haut- nous a ordonn\u00e9 de nous diff\u00e9rencier d’eux. Bien plus, All\u00e2h a con\u00e7u parmi nos invocations avec lesquelles nous L’invoquons dans nos pri\u00e8res, une par laquelle nous Le prions de nous guider vers et sur Sa droite voie, B\u00e9ni et Tr\u00e8s-Haut soit-Il-. De nous \u00e9carter des autres voies. Celle propre \u00e0 ceux qui ont encouru Sa Col\u00e8re (les juifs), et celle de ceux qui se sont \u00e9gar\u00e9s de Son droit chemin (les chr\u00e9tiens). Ceci est formul\u00e9 dans Sa Parole -B\u00e9ni et Tr\u00e8s-Haut- ((<\/em><\/strong>Guide-nous vers la voie droite. La voie de ceux\u00a0 que Tu as gratifi\u00e9s par Tes bienfaits, non de ceux qui ont encouru Ta Col\u00e8re, ni celle des \u00e9gar\u00e9s<\/em><\/strong>))<\/em><\/strong><\/span> El F\u00eatih<\/u>a (L’Ouverture), v. 6-7.<\/span><\/p>\n

M\u00e9dite donc bien (qu’All\u00e2h te fasse mis\u00e9ricorde) ce qu’il y a dans cette v\u00e9n\u00e9rable pri\u00e8re comme d\u00e9saveu envers les idol\u00e2tres, et envers tout ce qui appartient \u00e0 leurs us et sp\u00e9cificit\u00e9s religieuses, dont fait partie tout justement la f\u00eate du nouvel an et de No\u00ebl. En effet, si tu interroges n’importe qui sur cette f\u00eate, qu’il soit des n\u00f4tres ou des leurs, il t’avouera que c’en est une de leurs sp\u00e9cificit\u00e9s. Elle est m\u00eame le noyau de leur religion, qu’ils ont en tout cas falsifi\u00e9e et interpol\u00e9e. Dans cette religion, ils se sont bel et bien \u00e9cart\u00e9s de la conduite du Proph\u00e8te qui est envoy\u00e9 \u00e0 eux -sur lui la pri\u00e8re et le salut-. Car ‘\u00cec\u00ea (le Messie) -salut sur lui- est certes innocent de leur idol\u00e2trie et leur m\u00e9cr\u00e9ance. Il d\u00e9savoue compl\u00e8tement leur d\u00e9pravation et leur d\u00e9bauche, qu’ils ont appropri\u00e9es \u00e0 ce jour-l\u00e0<\/span>[4]<\/strong><\/strong><\/a> et qu’ils pr\u00e9tendent \u00eatre le jour o\u00f9 ‘\u00cec\u00ea -sur lui le salut- est n\u00e9. D\u00e8s lors, beaucoup de gens, dans notre Nation, les ont suivis et ont con\u00e7u une f\u00eate pour cette occasion.<\/span><\/p>\n

Mais, ces personnes n’ont-ils pas entendu le dire du Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d’All\u00e2h sur lui- qui, en fait, \u00e9claire tr\u00e8s nettement qu’il n’y a dans l’islam que seulement deux f\u00eates (a\u00efds): l’a\u00efd d’El Fit<\/u>r<\/em> et l’a\u00efd d’El Ad<\/u>–h<\/u>\u00e2. <\/em>Le Proph\u00e8te -sur lui la pri\u00e8re et le salut- a dit: \u00ab Le jour de ‘Arafa, le jour du Neh<\/u>r (\u00e9gorgement de la b\u00eate) et les jours de Min\u00e8n sont notre f\u00eate, nous musulmans. Ce sont des jours de manger et de boisson. \u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/span>[5]<\/strong><\/strong><\/a><\/p>\n

Et il a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment que lorsque le Proph\u00e8te -sur lui le salut- a \u00e9migr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine, la ville proph\u00e9tique, il y avait trouv\u00e9 ses habitants se r\u00e9unir pour jouer durant deux de leurs jours, qui \u00e9taient sp\u00e9cifiques pour eux. Il les a donc interrog\u00e9s sur ces deux jours, et ils lui ont r\u00e9pondu qu’ils y jouaient dans la dj\u00eahiliyya<\/em> (p\u00e9riode ant\u00e9islamique). Le Proph\u00e8te les a alors inform\u00e9s en disant: \u00ab All\u00e2h vous les a remplac\u00e9s par deux autres jours meilleurs\u00a0: le jour d’el Fit<\/u>r \u00a0et le jour d\u2019el ad<\/u>–h<\/u>\u00e2.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

N\u00e9anmoins, pr\u00e9sentement, nous sommes arriv\u00e9s -avec ces f\u00eates des idol\u00e2tres que nous c\u00e9l\u00e9brons, et apr\u00e8s qu’All\u00e2h nous les ait remplac\u00e9es par le jour d’el<\/em> Fit<\/u>r<\/em><\/strong> et le jour d\u2019el ad<\/u>–h<\/u>\u00e2<\/em><\/strong>– \u00e0 un \u00e9tat festif pire que celui des idol\u00e2tres de la dj\u00eahiliyya<\/em> qui s’y retrouvaient en deux jours pour jouer et se divertir.<\/span><\/p>\n

Et notons bien qu’il est dit dans le hadith susmentionn\u00e9 :<\/em> \u00ab qu’ils<\/em> jouaient dans ces deux jours durant la p\u00e9riode ant\u00e9islamique. \u00bb<\/em><\/strong> <\/span>Ils jouaient. Ils n’ont pas dit qu’ils y buvaient du vin ou de l’alcool! Ou qu’ils y passaient la nuit \u00e0 danser, \u00e0 faire des libertinages et des chants fr\u00f4lant l’horizon. Qu’All\u00e2h -B\u00e9ni et Tr\u00e8s-Haut- nous en pr\u00e9serve! Ils ont seulement dit \u00ab qu’ils y jouaient \u00bb<\/em><\/strong><\/span>. Or le Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut sur lui- a dit de la fa\u00e7on la plus explicite, \u00e0 eux ainsi qu’\u00e0 ceux de sa Nation qui leur succ\u00e8deront, jusqu’\u00e0 la venue de l’Heure qu’: \u00ab All\u00e2h vous les a remplac\u00e9s par deux autres jours meilleurs\u00a0: le jour d’el Fit<\/u>r et le jour d\u2019el Ad<\/u>–h<\/u>\u00e2.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s viendront certains gens des n\u00f4tres, parlant notre langue et pr\u00e9tendant suivre la religion de notre Proph\u00e8te -sur lui le salut-<\/span>[6]<\/strong><\/strong><\/a>, qui par la c\u00e9l\u00e9bration, r\u00e9animent les sp\u00e9cificit\u00e9s religieuses de leurs ennemis, c’est-\u00e0-dire leurs f\u00eates, que ceux-ci m\u00eame c\u00e9l\u00e8brent! Ils participent \u00e0 cela. Ils se font ressembler \u00e0 eux, dans cela. Alors que cela leur a \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement interdit de le faire. Il leur a \u00e9t\u00e9 religieusement interdit de chercher \u00e0 leur ressembler, de participer \u00e0 leurs f\u00eates, et de v\u00e9n\u00e9rer tout ce qui a trait \u00e0 leurs religions falsifi\u00e9es et trafiqu\u00e9es. Religions dont ils se servent pour contrecarrer le chemin d’All\u00e2h -Puret\u00e9 \u00e0 Lui-. Ils ont ainsi fortement d\u00e9vi\u00e9 de sa Voie droite. Cette voie qu’All\u00e2h -Tout-Puissant- nous a agr\u00e9\u00e9e comme religion, et par laquelle Il a parfait son bienfait pour nous. All\u00e2h -Exalt\u00e9 soit-Il- a dit ((Aujourd’hui, J’ai parachev\u00e9 pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait, et J’ai agr\u00e9\u00e9 l’islam comme religion pour vous))<\/em><\/strong><\/span> El M\u00ea’ida (La Table Servie), v. 3. Donc, ce qui n’\u00e9tait pas une religion ce jour-l\u00e0, ne le sera pas, non plus, ni aujourd’hui ni demain. <\/em><\/span><\/p>\n

Les chr\u00e9tiens existaient au temps du Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut sur lui-. Voire bien avant m\u00eame l’av\u00e8nement de sa Proph\u00e9tie. Ils c\u00e9l\u00e9braient leurs \u00e9v\u00e9nements et leurs f\u00eates. Les juifs aussi. Ils cohabitaient avec les musulmans dans la p\u00e9ninsule arabique. Ils habitaient \u00e9galement dans la ville proph\u00e9tique: M\u00e9dine. Mais, malgr\u00e9 cela, les musulmans n’ont jamais c\u00e9l\u00e9br\u00e9 leurs f\u00eates. Ils n’avaient m\u00eame pas eu besoin de le faire, du fait du bienfait d’All\u00e2h -Tr\u00e8s-Haut- accord\u00e9 \u00e0 la Nation de l’islam et aux compagnons de notre Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut sur lui-. Ils avaient toute la fiert\u00e9 d’appartenir \u00e0 cette religion, au point que ‘Oumar -qu’All\u00e2h Tr\u00e8s-Haut l’agr\u00e9e- ait eu le sens d’adresser des missives \u00e0 ses repr\u00e9sentants dans le Ch\u00eam leur intimant l’ordre d’ordonner aux chr\u00e9tiens de ne pas se faire ressembler aux musulmans! afin que les uns se distinguent des autres!<\/span>[7]<\/strong><\/strong><\/a><\/p>\n

Mais o\u00f9 nous en sommes aujourd’hui?! O\u00f9 est la fiert\u00e9 des musulmans de laquelle All\u00e2h -\u00e0 Lui la Puret\u00e9- dit ((Or c’est \u00e0 All\u00e2h qu’est la puissance ainsi qu’\u00e0 Son Messager et aux croyants. Mais les hypocrites le savent pas.))<\/em><\/strong> <\/span>El Moun\u00eafiqo\u00fbn (Les Hypocrites), v. 8. Les hypocrites ne savent pas cette v\u00e9rit\u00e9. Car ils transigent. Et parce qu’ils montrent le contraire de ce qu’ils cachent! Puisse All\u00e2h -Tout-Puissant- \u00e9pargner notre Nation de leur mal, et les \u00e9loigner de nos pays; Il est certes Audient et Il exauce les invocations.<\/span><\/p>\n

Les ordres proph\u00e9tiques pour se diff\u00e9rencier des idol\u00e2tres<\/strong><\/span><\/p>\n

Fait partie de la parfaite distinction et de la fiert\u00e9 qu’All\u00e2h a oblig\u00e9es aux musulmans de conserver, et ce en pr\u00e9servant les moyens de celles-ci, le fait de se d\u00e9marquer des m\u00e9cr\u00e9ants dans toute chose. Voici quelques hadiths de notre Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut sur lui- qui montrent clairement que nous sommes oblig\u00e9s de nous diff\u00e9rencier d’eux, mais qu’en d\u00e9pit de cela, nous allons les suivre. Ceci constitue en fait un signe de sa Proph\u00e9tie -sur lui le salut-. Car il a inform\u00e9 d’une chose avant sa production, puis celle-ci a eu lieu tel qu’il l’a dit -pri\u00e8re et salut sur lui-.<\/span><\/p>\n

Les deux cheikhs<\/span>[8]<\/strong><\/strong><\/a> ont rapport\u00e9 d’apr\u00e8s le hadith d’Abo\u00fb S\u00e8’\u00eed el Khoudr\u00ee -qu’All\u00e2h l’agr\u00e9e-, d’apr\u00e8s le Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d’All\u00e2h sur lui-:<\/em> \u00abVous suivrez tr\u00e8s certainement les pratiques de ceux qui vous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, empan par empan, et coud\u00e9e par coud\u00e9e, au point que s’ils entrent dans le trou d’un l\u00e9zard, vous les suivrez! <\/em>Nous (les compagnons) avons dit : \u00a0\u00bb Les juifs et chr\u00e9tiens, \u00f4 Messager d’All\u00e2h? \u00a0\u00bb Il a dit: Qui alors?! \u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Il a dit -sur lui le salut- : \u00abVous suivrez tr\u00e8s certainement\u2026 \u00bb<\/em><\/strong><\/span> Et nous avons effectivement suivi ceux qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9. Il se trouve parmi nous des gens qui ne laissent passer aucun d\u00e9tail de leurs particularit\u00e9s. Ils les imitent m\u00eame dans leurs agissements les plus abominables et leurs actes les plus pernicieux. Les m\u00e9cr\u00e9ants se sont donn\u00e9s ouvertement et \u00e0 outrance \u00e0 boire et r\u00e9pandre chez eux le vin, en ouvrant les bars et les discoth\u00e8ques et toute autre sorte de corruption, et nous aussi, nous voil\u00e0 \u00e9galement faire la m\u00eame chose chez nous! Nous n’avons pas craint notre Seigneur, et nous n’avons eu aucune honte envers Lui -Majestueux et Tr\u00e8s-Haut soit-Il-. Ceci malgr\u00e9 qu’All\u00e2h -qu’Il soit Tr\u00e8s-Haut- nous a formellement interdit le vin avec toutes ses esp\u00e8ces. Il nous a prohib\u00e9 de le boire, de le vendre et de l’acheter. Voire \u00ab All\u00e2h a maudit concernant le vin dix cat\u00e9gories de personnes qui y interviennent! \u00bb<\/em><\/strong><\/span> Tel que le Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d’All\u00e2h sur lui- a dit : \u00ab Celui qui presse les raisins pour faire du vin; celui pour qui ceux-ci sont press\u00e9s; celui qui le boit; celui qui le porte; celui \u00e0 qui il est port\u00e9; celui qui le verse; celui qui le vend; celui qui mange l’argent qui en d\u00e9coule;\u00a0 celui qui l’ach\u00e8te; et celui pour qui il est achet\u00e9! \u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/span>[9]<\/strong><\/em><\/strong><\/a>. Le vin est le g\u00e9n\u00e9rateur de toutes les impuret\u00e9s (litt\u00e9ralement: la m\u00e8re des impuret\u00e9s ou des turpitudes, de l’arabe oumm el khab\u00ea’ith<\/em>), tel que le Proph\u00e8te -sur lui le salut- l’a nomm\u00e9.<\/span>[10]<\/strong><\/strong><\/a><\/p>\n

Mais pourquoi maintenant les pays musulmans et autres interdisent les drogues, qui sont aussi un des types des vins<\/span>[11]<\/strong><\/strong><\/a>, tout en baissant le regard devant la m\u00e8re des impuret\u00e9s<\/em> et autres produits enivrants, qui tous entiers font partie du vin qu’All\u00e2h -Tout-Puissant- a interdit \u00e0 cette Nation?! Alors que c’en est bien la m\u00e8re des impuret\u00e9s et des turpitudes<\/em> tel que l’a d\u00e9crit notre Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d’All\u00e2h sur lui. La r\u00e9ponse est que parce que ces gens qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 ont interdit les drogues, et nous les avons \u00e0 notre tour interdites! Et ils ont autoris\u00e9 les vins, et nous les avons aussi autoris\u00e9s! Ainsi nous avons d\u00e9sob\u00e9it \u00e0 l’ordre de notre Seigneur -Tout-Puissant-; nous nous sommes rebell\u00e9s contre Ses r\u00e8gles et Ses d\u00e9crets.<\/span><\/p>\n

Ceci sachant aussi que celui qui croit \u00e0 la lic\u00e9it\u00e9 du vin, a donc m\u00e9cru \u00e0 ce qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 au Messager Mouh<\/u>ammed -pri\u00e8re et salut sur lui-. Celui qui croit que le vin est licite (permis) \u00e0 consommer, et que sa vente est aussi licite, et l\u00e9gif\u00e8re les lois qui r\u00e9glementent ce commerce, a alors reni\u00e9 une chose connue de mani\u00e8re n\u00e9cessaire<\/span>[12]<\/strong><\/strong><\/a> dans l’islam. Et les savants musulmans se sont accord\u00e9s de fa\u00e7on consensuelle que celui qui nie une chose religieusement connue de mani\u00e8re n\u00e9cessaire, et autorise ce qu’All\u00e2h a interdit a donc m\u00e9cru \u00e0 ce qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 Mouh<\/u>ammed -sur lui le salut-, m\u00eame si son nom est Mohamed. Le cheikh de l’islam Ibn Teymiyya -qu’All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- a dit dans Medjmo\u00fb’ el fat\u00eawa<\/em> (vol. 12, p. 497) : \u00ab Certes, croire au fait que les obligations religieuses manifestes et notoires (transmises par des cha\u00eenes narratives multiples) sont obligatoires \u00e0 accomplir; et croire \u00e0 l’interdiction (l’illic\u00e9it\u00e9) religieuse des \u0153uvres interdites en est un des plus majeurs fondements de la foi et des bases de la religion. Celui qui les renie ( ces obligations et interdictions), est alors m\u00e9cr\u00e9ant, de fa\u00e7on consensuelle. \u00bb Puisse All\u00e2h -Tout-Puissant- nous \u00e9pargner et nous prot\u00e9ger contre la m\u00e9cr\u00e9ance et la d\u00e9pravation; nous \u00e9loigner de la voie des m\u00e9cr\u00e9ants et du chemin de ceux qui ont encouru le courroux d’All\u00e2h (les juifs) et des \u00e9gar\u00e9s (les chr\u00e9tiens), \u00eam\u00een!<\/span><\/p>\n

De m\u00eame, All\u00e2h -\u00e0 Lui la Majest\u00e9 – a interdit \u00e0 cette Nation de s’affairer avec de l’usure (les int\u00e9r\u00eats) sous toutes ses formes. Mais nous avons aussi d\u00e9laiss\u00e9 la prescription divine et avons ouvert des banques et des entreprises usuraires. Nous nous sommes en fait d\u00e9tourn\u00e9s de tels d\u00e9crets religieux par simple suivisme \u00e0 ces pernicieux, qui pourtant ne respectent \u00e0 l’\u00e9gard du croyant ni parent\u00e9 ni pacte conclu, dans leur autorisation des choses qu’All\u00e2h leur a interdites. Car en effet, l’usure fait partie des p\u00e9ch\u00e9s fondamentaux qu’All\u00e2h -Tout-Puissant- a prohib\u00e9s \u00e0 toutes les nations. Le vin et l’usure, il n’y a pas une confession ni une religion c\u00e9leste qui ne les comptent pas parmi les choses illicites. Voire ils font partie des p\u00e9ch\u00e9s majeurs.<\/span><\/p>\n

Regardons, par exemple, l’\u00e9tat des juifs. Et qui te dira qu’est-ce que les juifs! Que ce soit leur perniciosit\u00e9 et la noirceur de leurs c\u0153urs, ou leurs monstruosit\u00e9s et leurs crimes comportementaux, \u00e9conomiques et politiques. Ils ne laissent aucune esp\u00e8ce de crime sans qu’ils n’en soient les chefs et les ma\u00eetres. Ils interdisent l’usure entre eux, juifs, mais ils l’autorisent quand ils s’affairent avec les non-juifs. Le juif lui est interdit dans sa religion de prendre des int\u00e9r\u00eats sur un autre juif, mais quand il s’agit d’un non-juif, c’est-\u00e0-dire un chr\u00e9tien ou un musulman par exemple, cela devient licite, et il n’y a aucun mal, dans ce cas, d’user d’usure! Voire s’il s’en sert, ceci sera meilleur et m\u00eame parfait! Mais ceci fait de fait partie des choses qu’ils ont trafiqu\u00e9es dans la charia de Mo\u00fbc\u00ea (Mo\u00efse) -sur lui le salut-. Mo\u00efse ainsi que tous les Proph\u00e8tes des Enfants d’Isra\u00ebl sont certes innocents d’un tel mal et d’une telle corruption qui constitue une transgression manifeste \u00e0 une des Lois d’All\u00e2h -B\u00e9ni et Tr\u00e8s-Haut soit-Il-.<\/span><\/p>\n

Le Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut sur lui-, dans sa Sounna, il faisait en sorte de se diff\u00e9rencier des juifs et des chr\u00e9tiens. Il ordonnait \u00e9galement aux musulmans de se distinguer d’eux, et de ne pas leur ressembler. Il a m\u00eame mis en garde contre cela de la fa\u00e7on la plus formelle. Il a ainsi dit -pri\u00e8re et salut d’All\u00e2h sur lui- \u00ab Quiconque se fait ressembler \u00e0 un peuple, en fait donc partie! \u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/span>[13]<\/strong><\/strong><\/a>; cela signifie qu’il sera rassembl\u00e9 avec les membres de ce peuple, le jour de la R\u00e9surrection. Qu’All\u00e2h Tout-Puissant- nous pardonne et nous accorde le salut.<\/span><\/p>\n

Conduite des pr\u00e9d\u00e9cesseurs concernant leur diff\u00e9renciation des idol\u00e2tres<\/strong><\/span><\/p>\n

C’est pourquoi les pr\u00e9d\u00e9cesseurs ont pris ce fondement de leur Proph\u00e8te -sur lui le salut. Ils l’ont suivi et pratiqu\u00e9 dans leur vie. ‘At<\/u>\u00e2’ Ibn D\u00een\u00e2r a rapport\u00e9 que ‘Oumar -qu’All\u00e2h l’agr\u00e9e- a dit \u00ab N’apprenez pas le parler des non-Arabes<\/em>[14]<\/strong><\/em><\/strong><\/a><\/span>, et n’entrez pas dans leurs sanctuaires le jour de leur f\u00eate, car la col\u00e8re descend sur eux! \u00bb<\/em>[15]<\/strong><\/em><\/strong><\/a> Pourquoi a-t-il dit cela? Parce que cela n’est pas le chemin des croyants. Cela renferme bien au contraire une opposition \u00e0 leur voie, un d\u00e9tournement du chemin de ceux auxquels All\u00e2h a accord\u00e9 Ses bienfaits d’entre les Proph\u00e8tes, les v\u00e9ridiques, les martyres et les pieux.<\/span><\/p>\n

Et il est \u00e9galement rapport\u00e9 par des voies authentiques que notre Proph\u00e8te -sur lui le salut- a dit au sujet des choses dont il nous a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 de nous diff\u00e9rencier d’eux <\/span>\u00ab Les juifs et les chr\u00e9tiens ne se teintent pas (les cheveux blanchissants); diff\u00e9renciez-vous en donc! \u00bb<\/span>[16]<\/strong><\/a><\/em><\/strong>; et dans As-Soun\u00e8n<\/em>, il est rapport\u00e9 qu’il a dit -pri\u00e8re et salut d’All\u00e2h sur lui- \u00ab Teintez-vous les cheveux blancs, ne vous faites pas ressembler aux juifs! \u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/span>[17]<\/strong><\/em><\/strong><\/a> Cela veut dire que les juifs ne se teintent pas les cheveux et la barbe quand ils sont chenus. Faites-le alors par diff\u00e9renciation de leur fa\u00e7on d’\u00eatre.<\/span><\/p>\n

Dans ce m\u00eame rapport, l’imam Ah<\/u>med, lui qui est un v\u00e9n\u00e9rable savant, jouissant d’un statut scientifique et religieux trop \u00e9minent, et qui s’attachait tr\u00e8s scrupuleusement \u00e0 la Sounna de son Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut sur lui- au point d’\u00eatre devenu titulaire, \u00e0 son \u00e9poque, du titre d’imam des Gens de la Sounna<\/em>; il disait \u00e0 un de ses pairs, qui est Abo\u00fb H\u00eachim Ibr\u00e2h\u00eem An-Neyc\u00eabo\u00fbr\u00ee -qu’All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- : \u00ab \u00d4 Abo\u00fb H\u00eachim! Teinte-toi les cheveux, ne serait-ce qu’une seule fois. J’aimerais bien que tu te les teintes et que tu ne te fasse pas ressembler aux juifs! \u00bb<\/em><\/span>[18]<\/strong><\/em><\/strong><\/a> Et le Proph\u00e8te -salut sur lui- a dit <\/span>: \u00ab Diff\u00e9renciez-vous des idol\u00e2tres, taillez vos moustaches et laissez pousser vos barbes! \u00bb<\/span>[19]<\/strong><\/a><\/em><\/strong><\/p>\n

De toutes les mani\u00e8res, les textes concernant ce th\u00e8me sont nombreux. Le Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d’All\u00e2h sur lui- y a incessamment ordonn\u00e9 de se d\u00e9marquer d’eux, jusqu’\u00e0 avoir donn\u00e9 l’ordre de se diff\u00e9rencier d’eux m\u00eame dans ce qui concerne leur religion, tel que le je\u00fbne de ‘Acho\u00fbr\u00e2’. Ce jour qui est v\u00e9n\u00e9r\u00e9 chez les juifs; il l’est \u00e9galement chez nous. Car c’est un jour v\u00e9n\u00e9rable, durant lequel All\u00e2h -Tout-Puissant- a sauv\u00e9 un de Ses Alli\u00e9s [de Pharaon]. Un Proph\u00e8te noble faisant partie des dou\u00e9s de R\u00e9solution parmi les Messagers. C’est Mo\u00fbc\u00ea (Mo\u00efse) -sur lui le salut-. Le Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut sur lui- a dit :<\/em><\/strong> <\/span><\/span>\u00ab Au sujet de Mo\u00efse, nous sommes plus prioritaires [\u00e0 son appartenance] qu’eux. \u00bb<\/span>[20]<\/strong><\/a><\/em><\/strong> Et il a dit dans une autre version :<\/em><\/strong> \u00ab Au sujet de Mo\u00efse, nous sommes plus en droit [de son appartenance] qu’eux. \u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/span>[21]<\/strong><\/em><\/strong><\/a> Par All\u00e2h!, nous sommes plus en droit d’appartenir \u00e0 Mo\u00fbc\u00ea, \u00e0 ‘\u00cec\u00ea et \u00e0 tous les Proph\u00e8tes que ces gens-l\u00e0 qui pr\u00e9tendent mensong\u00e8rement qu’ils les suivent, alors qu’en v\u00e9rit\u00e9, ils s’opposent \u00e0 eux dans les fondements-m\u00eames de leur religion. Le Proph\u00e8te a donc ordonn\u00e9 de je\u00fbner ce jour de ‘Acho\u00fbr\u00e2’, parce que c’est un jour v\u00e9n\u00e9rable, ensuite il a dit : \u00ab Si je serais vivant l’ann\u00e9e prochaine, je je\u00fbnerai le neuvi\u00e8me et le dixi\u00e8me jours. \u00bb <\/em><\/strong><\/span>Il voulait faire cela par diff\u00e9renciation des juifs. Car eux ils se contentaient de ne je\u00fbner que le dixi\u00e8me jour. Pour notre part, on fait alors en sorte de je\u00fbner un jour avant le leur pour qu’on se d\u00e9marque d’eux.<\/span><\/p>\n

Il nous est donc une obligation, nous Nation de l’islam, de nous diff\u00e9rencier de ceux-l\u00e0 qui se sont oppos\u00e9s au chemin d’All\u00e2h -B\u00e9ni et Tr\u00e8s-Haut soit-Il-. Il s’agit d’un des fondements de notre croyance: d\u00e9savouer tous les idol\u00e2tres. Les d\u00e9savouer, eux-m\u00eames ainsi que leurs \u0153uvres, leurs mani\u00e8res, leurs caract\u00e8res et leurs situations. Comment alors se permettre-t-on de participer \u00e0 leur f\u00eates et de faire ce qu’ils font?! M\u00eame si cela constitue une d\u00e9sob\u00e9issance \u00e0 All\u00e2h? Voire une des d\u00e9sob\u00e9issances majeures! Puisse All\u00e2h nous attribuer Son pardon et son salut!<\/p>\n

Parmi les formes de participation aux f\u00eates chr\u00e9tiennes<\/strong><\/span><\/p>\n

Sachez -qu’All\u00e2h vous fasse mis\u00e9ricorde- que la c\u00e9l\u00e9bration des f\u00eates des idol\u00e2tres prend des formes diverses et vari\u00e9es. Nombre de musulmans y tombent, dont figurent principalement les cas ci-dessous:<\/span><\/p>\n

    \n
  1. La pr\u00e9paration de certains repas sp\u00e9ciaux. Quiconque pr\u00e9pare un repas sp\u00e9cial lors de leurs f\u00eates, y a donc particip\u00e9. Fait partie de ces mets, les g\u00e2teaux que l’on fait sp\u00e9cifiquement pour cette occasion.<\/span><\/li>\n
  2. Quiconque f\u00e9licite un de ses fr\u00e8re en islam \u00e0 l’occasion des f\u00eates des chr\u00e9tiens, ou de leur nouvel an! a donc certainement contribu\u00e9 \u00e0 leur f\u00eate. M\u00eame si cette f\u00e9licitation se r\u00e9sumerait \u00e0 un texto (sms), comme de dire par exemple \u00ab Bonne ann\u00e9e!\u00bb<\/em> ou \u00ab Soyez chaque ann\u00e9e heureux! \u00bb<\/em> ainsi que d’autres expressions dans ce sens. Dans son livre Ah<\/u>k\u00eam Ehl Adh-Dhimma,<\/em> vol. 1, p. 441, l’imam Ibn El Qayyim -qu’All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- a dit \u00ab Quant \u00e0 la f\u00e9licitation \u00e0 l’occasion des \u00e9v\u00e9nements propres \u00e0 la m\u00e9cr\u00e9ance, elle est illicite, de fa\u00e7on consensuelle. Comme le fait par exemple de les f\u00e9liciter (les m\u00e9cr\u00e9ants) pour leurs f\u00eates et leurs je\u00fbnes en leur disant : <\/em>\u00ab\u00a0Que cette f\u00eate te soit b\u00e9nie!\u00a0\u00bb ou <\/em>\u00ab\u00a0Sois heureux avec cette f\u00eate\u00a0\u00bb et ainsi de suite. Ces paroles, celui qui les dit, s’il aurait faillit \u00e0 la m\u00e9cr\u00e9ance, il sera sans aucun doute tomb\u00e9 dans un acte faisant partie des p\u00e9ch\u00e9s. C’est pareil que de f\u00e9liciter les m\u00e9cr\u00e9ants de se prosterner devant la croix. Voire c’est un p\u00e9ch\u00e9 plus grave et plus abominable, aupr\u00e8s d’All\u00e2h, que de f\u00e9liciter quelqu’un ayant bu du vin, ou tu\u00e9 une vie ou ayant forniqu\u00e9, et ainsi de suite. Or beaucoup parmi ceux qui n’ont pas d’\u00e9gard pour la religion tombent dans ce p\u00e9ch\u00e9, ne sachant pas la laideur de leur acte. Ainsi, quiconque f\u00e9licite une personne \u00e0 l’occasion d’une d\u00e9sob\u00e9issance, d’une h\u00e9r\u00e9sie, ou d’une m\u00e9cr\u00e9ance se serait alors expos\u00e9 \u00e0 l’ex\u00e9cration et la col\u00e8re divines. Les hommes scrupuleux parmi les gens de science \u00e9vitaient de f\u00e9liciter les injustes d’avoir acquis des postes de gouvernance, et de f\u00e9liciter les ignorants d’\u00eatre promus aux postes de magistrature, d’enseignement ou de fetwa, afin de se faire \u00e9viter l’ex\u00e9cration d’All\u00e2h et de ne pas perdre son estime\u2026 \u00bb <\/span><\/em><\/span><\/li>\n
  3. Que dire de la f\u00e9licitation que certains pr\u00e9sentent aux m\u00e9cr\u00e9ants lors de leurs f\u00eates. Ceci est sans aucun doute un grand p\u00e9ch\u00e9. Certains savants ont m\u00eame opt\u00e9 \u00e0 l’application du jugement de m\u00e9cr\u00e9ance \u00e0 celui qui les pr\u00e9sentent. Car son acte recouvre une acceptation et une admission de leurs idol\u00e2trie et m\u00e9cr\u00e9ance qu’ils pratiquent \u00e0 l’encontre d’All\u00e2h -Tr\u00e8s-Haut soit-Il-. Et il n’y a pas de doute que l’acceptation de la m\u00e9cr\u00e9ance est elle-m\u00eame m\u00e9cr\u00e9ance. Qu’All\u00e2h nous en pr\u00e9serve!<\/span><\/li>\n
  4. Le fait de voyager vers les pays des m\u00e9cr\u00e9ants pour assister \u00e0 leurs f\u00eates ou les partager. Ressemble \u00e0 cela aussi, le voyage vers certains pays musulmans qui c\u00e9l\u00e8brent ces f\u00eates. On craint que celui qui fait cela soit atteint par la col\u00e8re qui descend sur eux. Et puisque l’imam M\u00ealik -qu’All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- d\u00e9testait que l’homme monte dans les bateaux que les chr\u00e9tiens prennent pour aller c\u00e9l\u00e9brer leurs f\u00eates, par peur de la descente de la col\u00e8re divine sur eux, \u00e0 cause de leur idol\u00e2trie autour de laquelle ils se rassemblen<\/span>t[22]<\/strong><\/strong><\/a>, que serait alors le cas de partir dans ces pays-m\u00eames pour assister \u00e0 ces rassemblements?!<\/span><\/li>\n
  5. Faire des jours de leurs f\u00eates des jours f\u00e9ri\u00e9s. Ni travail, ni \u00e9tude!<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    R\u00e9futation d’un argument sp\u00e9cieux<\/strong><\/span><\/p>\n

    Cette affaire n’est pas telle qu’ils pr\u00e9tendent, c’est-\u00e0-dire qu’il s’agit d’un \u00e9v\u00e9nement mondial. Non, pas dut tout. Mais bien au contraire, il s’agit d’un rituel chr\u00e9tien. La preuve de cela, c’est que quand on \u00e9voque une \u00e9poque, on y ajoute l’expression \u00ab apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ \u00bb<\/span>[23]<\/strong><\/strong><\/a> (apr. J.-C.), qui, elle, fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la naissance du Messie -sur lui le salut-. Alors, f\u00eater le nouvel an ou No\u00ebl est de toute \u00e9vidence une adh\u00e9sion et une participation avec ceux-l\u00e0. C’est une assimilation \u00e0 eux, religieusement interdite. Pourtant All\u00e2h -Tout-Puissant- nous a honor\u00e9s par ce qui est bien meilleur. Le Tout-Puissant nous a honor\u00e9s par l’attribution du jour du vendredi, qui repr\u00e9sente la f\u00eate hebdomadaire des musulmans de laquelle les juifs et chr\u00e9tiens se sont d\u00e9vi\u00e9s. All\u00e2h -Lou\u00e9 soit-Il- nous alors permis d’acqu\u00e9rir ce jour.<\/span><\/p>\n

    Notre Seigneur -B\u00e9ni et Tr\u00e8s-Haut- nous a effectivement accord\u00e9 des \u00e9gards par le fait de nous avoir l\u00e9gif\u00e9r\u00e9 des a\u00efds et des occasions religieuses qui sont, tr\u00e8s certainement, beaucoup plus honorables et meilleurs que les leurs. Cela revient au m\u00e9rite de cette Nation sur toutes les autres. Nous n’avons donc en aucun cas besoin d’aucune autre f\u00eate des leurs ou de qui que ce soit.<\/span><\/p>\n

    Multiplicit\u00e9 des f\u00eates innov\u00e9es<\/strong><\/span><\/p>\n

    Combien sont multiples les f\u00eates invent\u00e9es par les hommes \u00e0 cette \u00e9poque! Ils n’ont laiss\u00e9 ni pierre et ni arbre; ni une chose mobile ou immobile sans lui avoir fabriqu\u00e9 une f\u00eate. En ils obligent les gens \u00e0 les c\u00e9l\u00e9brer! Et ils reprochent \u00e0 ceux qui ne les f\u00eatent pas de ne les avoir pas c\u00e9l\u00e9br\u00e9es, telle que la f\u00eate de la m\u00e8re, la f\u00eate de la femme, la f\u00eate de l’amour (de la perversion), la f\u00eate de l’arbre!, la f\u00eate de l’enfant, et la f\u00eate de la naissance du Proph\u00e8te -salut sur lui- ainsi que d’autres occasions tr\u00e8s m\u00e9diocres, que je ne me permettrai pas de citer ici, tellement elles sont laides et insignifiantes. Qu’All\u00e2h -B\u00e9ni et Tr\u00e8s-Haut-nous en pr\u00e9serve!<\/span><\/p>\n

    \u00d4 stupeur! Ils sont arriv\u00e9s \u00e0 un \u00e9tat de d\u00e9signer une f\u00eate pour chaque chose! M\u00eame la perversion et la d\u00e9pravation b\u00e9n\u00e9ficient de f\u00eates! Ils appellent ceci \u00ab La f\u00eate de l’amour\u00bb <\/em>! Pourtant celle-ci-est li\u00e9e \u00e0 un de leurs pr\u00eatres[24]<\/strong><\/strong><\/a><\/span>. Elle lie avec la d\u00e9sob\u00e9issance et la perversion! Et on est en fait \u00e9prouv\u00e9s dans quelques unes de nos assises par certains qui sont \u00e0 l’instar de ces gens qui comm\u00e9morent ces occasions, d’entre les enseignants et enseignantes, et quel dommage pour eux d’\u00eatre dot\u00e9s de ces caract\u00e8res! Il y a m\u00eame parmi eux qui autorisent \u00e0 nos enfants en ces jours des relations ill\u00e9gales! Ils leurs donnent l’opportunit\u00e9 de s’\u00e9changer entre eux ce qu’ils veulent! Mais vous savez ce que renferme cette circonstance, quand un gar\u00e7on et une fille se retirent seuls! Quand ils sont tout jeunes, tout beaux et chez lesquels la conscience religieuse se trouve assez fragile ou fragilis\u00e9e. Or notre Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d’All\u00e2h sur lui- dit : \u00ab Un homme ne se retire jamais seul avec une femme, sans que le diable ne soit leur troisi\u00e8me.\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/span>[25]<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

    Craignez donc All\u00e2h, \u00f4 serviteurs d’All\u00e2h! Conseillez vos enfants, vos fr\u00e8res et vos voisins. Mettez-les en garde contre la gravit\u00e9 de cette affaire, que l’on peut peut-\u00eatre consid\u00e9rer facile, alors que, par All\u00e2h!, elle est immense aupr\u00e8s d’All\u00e2h. Si quelqu’un de nous meurt en commettant une de ces \u0153uvres, il sera certes mort d’une mauvaise fin de vie. C’est de se faire ressembler aux m\u00e9cr\u00e9ants. Ressemblance par laquelle il sera ressuscit\u00e9 avec eux le jour de la R\u00e9surrection. Qu’All\u00e2h nous accorde le salut!<\/span><\/p>\n

    Nous prions All\u00e2h -Puissance et Majest\u00e9 \u00e0 Lui- de bonifier notre fin de vie, dans toute chose; de nous prot\u00e9ger contre les maux de nos propres \u00e2mes; et de nous pr\u00e9server ainsi que notre pays-ci; d’assister nos dirigeants dans tout ce qui procure Son Amour et Son Agr\u00e9ment, et dans toute chose relevant de Son ob\u00e9issance et de l’int\u00e9r\u00eat commun de leurs sujets; All\u00e2h est certes Audient et Il exauce les pri\u00e8res. Je Le prie aussi -Tr\u00e8s-Haut soit-Il- de faire que cet opuscule soit profitable \u00e0 tous les musulmans, de nous conf\u00e9rer la science b\u00e9n\u00e9fique et l’\u0153uvre pieuse, de nous pourvoir de sinc\u00e9rit\u00e9, dans nos paroles et nos actes, et de nous pr\u00e9server des maux de nos \u00e2mes.<\/span><\/p>\n

    Gloire et puret\u00e9 \u00e0 Toi \u00f4 All\u00e2h! J’atteste que nul n’est digne d’adoration \u00e0 part Toi; je Te demande pardon, <\/em><\/span>et je me repens \u00e0 Toi!<\/em><\/span><\/p>\n

    ……………………………………….
    \n<\/strong><\/p>\n

    [1]<\/strong><\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par Ibn M\u00eadja, n\u00b04181, d’apr\u00e8s le hadith d’Anas -qu’All\u00e2h l’agr\u00e9e- avec une faible cha\u00eene narrative. Mais le cheikh el Elb\u00ean\u00ee -qu’All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde-, dans as-Sah<\/u>\u00eeh<\/u>a,<\/em> en a cit\u00e9 quelques autres voies et une version l’appuyant, et l’a ainsi jug\u00e9 fort, consid\u00e9rant toutes ces voies dans leur ensemble.<\/p>\n

    [2]<\/strong><\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par Abo\u00fb D\u00eawoud, n\u00b01134. Le cheikh el Elb\u00ean\u00ee -qu’All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- a dit, dans Sah<\/u>\u00eeh<\/u> Ab\u00ee D\u00eawoud<\/em> (vol. 4, p. 297): \u00ab Sa cha\u00eene narrative est authentique, suivant la condition <\/em>d’authentification de Mouslim. \u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

    [3]<\/strong><\/strong><\/a>El Boukh\u00e2r\u00ee, n\u00b0 952; et Mouslim n\u00b0 892.<\/span><\/p>\n

    [4]<\/strong><\/strong><\/a>Note du traducteur. Les soirs du 24 et 31-12 de chaque ann\u00e9e.<\/span><\/p>\n

    [5]<\/strong><\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par Abo\u00fb D\u00eawoud, n\u00b0 773, et par An-Nac\u00ea’\u00ee n\u00b0 3004, d’apr\u00e8s le hadith de ‘Ouqba Ibn ‘\u00camir -qu’All\u00e2h l’agr\u00e9e-. At-Tirmidh\u00ee a dit: \u00ab C’est un hadith de cha\u00eene narrative bonne et authentique.\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

    [6]<\/strong><\/strong><\/a>Ceci ne signifie pas que nous jugeons ces gens m\u00e9cr\u00e9ants, rien que parce qu’ils font cela. Mais nous d\u00e9sapprouvons le fait que leurs actes ne confirment pas leurs paroles et leurs pr\u00e9tentions.<\/span><\/p>\n

    [7]<\/strong><\/strong><\/a>La missive de ‘Oumar \u00e0 ce sujet est c\u00e9l\u00e8bre. Les savants ont pris le soin de l’\u00e9tudier, et Ibn el Qayyim -qu’All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- l’a amplement comment\u00e9 dans son livre ah<\/u>k\u00eam ehl adh-dhimma.<\/em><\/span><\/p>\n

    [8]<\/strong><\/strong><\/a>El Boukh\u00e2r\u00ee n\u00b0 3456, et Mouslim, n\u00b0 2669.<\/span><\/p>\n

    [9]<\/strong><\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par At-Tirmidh\u00ee n\u00b01295, et par Ibn M\u00eadja n\u00b03381, d’apr\u00e8s le hadith d’Anas -qu’All\u00e2h l’agr\u00e9e-. Ce hadith comporte plusieurs versions attestant son authenticit\u00e9, telles que celles d’Ibn ‘Oumar, d’Ibn ‘Abb\u00eas et d’Ibn Mes’o\u00fbd -qu’All\u00e2h les agr\u00e9e tous-.<\/span><\/p>\n

    [10]<\/strong><\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par Ibn H<\/u>ibb\u00ean, n\u00b05348, d’apr\u00e8s le hadith de ‘Outhm\u00ean -qu’All\u00e2h l’agr\u00e9e-. Vois As-Silsila As-Sah<\/u>\u00eeh<\/u>a,<\/em> n\u00b01854.<\/span><\/p>\n

    [11]<\/strong><\/strong><\/a>Ndt. Dans l’\u00e9quivalent fonctionnel arabe (el khamr<\/em> au sing., et el khomo\u00fbr<\/em> au pl.) existe le sens d’enivrement<\/em>. C’est-\u00e0-dire voiler (du verbe kahamara<\/em>) la raison; mettre un voile sur le cerveau.<\/em> Ce qui tout naturellement mettra les fonctions c\u00e9r\u00e9brales intellectuelles et r\u00e9fl\u00e9chies \u00e0 l’arr\u00eat, ou tout simplement ce qu’on d\u00e9crit par l’expression: perdre conscience. Voil\u00e0 pourquoi les vins sont interdits. Pour que l’homme, honor\u00e9 par l’octroi de la raison, par son Seigneur (All\u00e2h), ne descend pas au niveau des b\u00eates irraisonn\u00e9es. Ce qui l’am\u00e8nera, quand il y descend, tel que l’\u00e9vidence nous le fait d’ailleurs voir avec toute transparence, \u00e0 commettre tout acte abominable et impur.<\/span><\/p>\n

    [12]<\/strong><\/strong><\/a>Ndt. C’est-\u00e0-dire qu’elle ne demande pas d’effort cognitif ou de r\u00e9flexion pour la savoir, tellement sa connaissance est tr\u00e8s notoire, tel que le fait de savoir que la sal\u00e2t (pri\u00e8re) est obligatoire \u00e0 toute personne.<\/span><\/p>\n

    [13]<\/strong><\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par Abo\u00fb D\u00eawoud, n\u00b04031, avec une bonne cha\u00eene narrative, tel que ceci est mentionn\u00e9 dans feth<\/u> el b\u00ear\u00ee<\/em>, d’el H<\/u>\u00eafidh<\/u> Ibn H<\/u>adjar -qu’All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- (vol. 10, p. 271), et dans irw\u00ea’ el ghal\u00eel<\/em>, de l’imam el Elb\u00ean\u00ee -qu’All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde-, n\u00b01269.<\/span><\/p>\n

    [14]<\/strong><\/strong><\/a>Ndt. Ce qui est voulu ici, ce n’est bien entendu pas de d\u00e9conseiller d’apprendre une langue \u00e9trang\u00e8re, mais de hausser les langues \u00e9trang\u00e8res au statut de langue maternelle ou nationale.<\/span><\/p>\n

    [15]<\/strong><\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par ‘Abd Ar-Razz\u00eaq dans el Mous<\/u>annaf <\/em>n\u00b01609, et par El Beyhaq\u00ee dans as-Soun\u00e8n el Koubr\u00e2<\/em> vol. 9, p. 392. El H<\/u>\u00eafidh<\/u> Ibn Kath\u00eer -qu’All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- a dit dans Mousned el F\u00earo\u00fbq<\/em>, vol. 2, p. 494: \u00ab Sa cha\u00eene est authentique.<\/em> \u00bb<\/span><\/p>\n

    [16]<\/strong><\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par el Boukh\u00e2r\u00ee n\u00b0 3462, et Mouslim n\u00b0 2103.<\/span><\/p>\n

    [17]<\/strong><\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par At-Tirmidh\u00ee, n\u00b01752 en disant que c’est un hadith bon et authentique. Vois As-Silsila As-Sah<\/u>\u00eeh<\/u>a<\/em>, n\u00b0836.<\/span><\/p>\n

    [18]<\/strong><\/strong><\/a>Ce propos a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 par le cheikh de l’islam Ibn Teymiyya -qu’All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- dans son trop important livre qu’on n’en a jamais \u00e9crit d’\u00e9gal dans ce sujet Iqtid<\/u>\u00e2’ As-Sir\u00e2t<\/u> El Moustaq\u00eem<\/em>, vol. 1 p. 201.<\/span><\/p>\n

    [19]<\/strong><\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par el Boukh\u00e2r\u00ee, n\u00b05892, et par Mouslim n\u00b0259.<\/span><\/p>\n

    [20]<\/strong><\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par el Boukh\u00e2r\u00ee n\u00b03397.<\/span><\/p>\n

    [21]<\/strong><\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par el Boukh\u00e2r\u00ee n\u00b02004.<\/span><\/p>\n

    [22]<\/strong><\/strong><\/a>Vois Iqtid<\/u>\u00e2’<\/em> As<\/u>–S<\/u>ir\u00e2t<\/u> El Moustaq\u00eem<\/em>, vol. 2, p. 526.<\/span><\/p>\n

    [23]<\/strong><\/strong><\/a>Ndt. Lire une tr\u00e8s instructive glose concernant l’appellation J\u00e9sus-Christ<\/em>, dans ma traduction L’unicit\u00e9 d’All\u00e2h dans la Thora, l’\u00c9vangile et le Qour’\u00ean, pp.<\/em> 30-34, disponible sur https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=409<\/a>\u00a0note n\u00b0 13.<\/span><\/p>\n

    [24]<\/strong><\/strong><\/a>Il s’agit du pr\u00eatre Saint-Valentin. La raison qui fait que cette f\u00eate soit en liaison avec lui est l’objet de diff\u00e9rentes narrations, dont la plus c\u00e9l\u00e8bre affirme que c’est le jour de sa mise \u00e0 mort.<\/span><\/p>\n

    [25]<\/a><\/strong>Rapport\u00e9 par Ah<\/u>med, n\u00b0114, et par At-Tirmidh\u00ee, n\u00b02165. La cha\u00eene de ce hadith a \u00e9t\u00e9 jug\u00e9e authentique par Ah<\/u>med Ch\u00eakir dans son annotation du Mousned<\/em>, et il est aussi authentifi\u00e9 par el Elb\u00ean\u00ee dans el Irw\u00ea’<\/em> n\u00b0 1813 et As-Sah<\/u>\u00eeha<\/u><\/em>, n\u00b0430.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f \u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646 \u0625\u0644\u0649 \u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650 \u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650 \u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650 \u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646 Avertir les inattentifs de l’illic\u00e9it\u00e9 de se faire ressembler aux m\u00e9cr\u00e9ants et de c\u00e9l\u00e9brer leurs f\u00eates \u00c9crit par le vertueux cheikh Abo\u00fb ‘Abd All\u00e2h Azhar Snigra –Qu’All\u00e2h le pr\u00e9serve- Traduit de l’arabe par Abo\u00fb Fah\u00eema ‘Abd Ar-Rahm\u00ean Ayad Au Nom d\u2019All\u00e2h, Le Tout-Mis\u00e9ricordieux, Le Tr\u00e8s-Mis\u00e9ricordieux Certes, la…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7688,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51],"tags":[],"class_list":["post-389","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-croyance-2"],"rttpg_featured_image_url":{"full":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f-\u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646-\u0625\u0644\u0649-\u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650-\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650-\u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650-\u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650-\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646.gif",281,138,false],"landscape":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f-\u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646-\u0625\u0644\u0649-\u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650-\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650-\u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650-\u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650-\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646.gif",281,138,false],"portraits":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f-\u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646-\u0625\u0644\u0649-\u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650-\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650-\u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650-\u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650-\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646.gif",281,138,false],"thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f-\u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646-\u0625\u0644\u0649-\u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650-\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650-\u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650-\u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650-\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646-150x138.gif",150,138,true],"medium":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f-\u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646-\u0625\u0644\u0649-\u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650-\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650-\u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650-\u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650-\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646.gif",281,138,false],"large":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f-\u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646-\u0625\u0644\u0649-\u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650-\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650-\u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650-\u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650-\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646.gif",281,138,false],"1536x1536":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f-\u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646-\u0625\u0644\u0649-\u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650-\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650-\u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650-\u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650-\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646.gif",281,138,false],"2048x2048":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f-\u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646-\u0625\u0644\u0649-\u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650-\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650-\u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650-\u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650-\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646.gif",281,138,false],"post-thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f-\u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646-\u0625\u0644\u0649-\u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650-\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650-\u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650-\u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650-\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646.gif",281,138,false],"futurio-single":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f-\u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646-\u0625\u0644\u0649-\u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650-\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650-\u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650-\u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650-\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646.gif",281,138,false],"futurio-med":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f-\u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646-\u0625\u0644\u0649-\u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650-\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650-\u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650-\u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650-\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646.gif",281,138,false],"futurio-thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f-\u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646-\u0625\u0644\u0649-\u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650-\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650-\u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650-\u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650-\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646-160x120.gif",160,120,true]},"rttpg_author":{"display_name":"scienceetpratique","author_link":"https:\/\/scienceetpratique.com\/?author=1"},"rttpg_comment":0,"rttpg_category":"croyance<\/a>","rttpg_excerpt":"\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f \u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0650\u0644\u064a\u0646 \u0625\u0644\u0649 \u062d\u064f\u0631\u0645\u0629\u0650 \u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0628\u0651\u064f\u0647\u0650 \u0648\u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0650\u0641\u0627\u0644\u0650 \u0628\u0623\u0639\u064a\u0627\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631\u064a\u0646 Avertir les inattentifs de l’illic\u00e9it\u00e9 de se faire ressembler aux m\u00e9cr\u00e9ants et de c\u00e9l\u00e9brer leurs f\u00eates \u00c9crit par le vertueux cheikh Abo\u00fb ‘Abd All\u00e2h Azhar Snigra –Qu’All\u00e2h le pr\u00e9serve- Traduit de l’arabe par Abo\u00fb Fah\u00eema ‘Abd Ar-Rahm\u00ean Ayad Au Nom d\u2019All\u00e2h, Le Tout-Mis\u00e9ricordieux, Le Tr\u00e8s-Mis\u00e9ricordieux Certes, la…","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/389","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=389"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/389\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11530,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/389\/revisions\/11530"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7688"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}