{"id":177,"date":"2016-11-20T16:56:39","date_gmt":"2016-11-20T15:56:39","guid":{"rendered":"http:\/\/kabyliesounna.com\/?p=177"},"modified":"2024-03-06T15:21:54","modified_gmt":"2024-03-06T14:21:54","slug":"lislam-religion-de-leffort-et-de-la-perseverance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=177","title":{"rendered":"L\u2019islam, religion de l\u2019effort…"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

L\u2019islam, religion de l\u2019effort et de la pers\u00e9v\u00e9rance <\/span>\u00a0<\/span> <\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0<\/strong>Abo\u00fb Fah\u00eema\u00a0<\/sup>\u2018Abd Ar-Rah<\/u>m\u00ean Ayad<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

La Louange est \u00e0 All\u00e2h, le Seigneur des mondes ; le Cr\u00e9ateur des premiers et des derniers qui a dit<\/span>[1]<\/a><\/strong> dans Son Noble Livre<\/span> \ufd3e<\/strong>Il n\u2019y a point d\u2019\u00eatre qui marche sur terre dont la subsistance n\u2019incombe \u00e0 All\u00e2h qui conna\u00eet son g\u00eete et son d\u00e9p\u00f4t\u00a0; tout est dans un Livre explicite<\/em>\ufd3f <\/strong><\/span>Ho\u00fbd, v. 06. Et que la Pri\u00e8re et le Salut soient sur Son noble Messager qui disait*\u00a0dans ses invocations<\/span> : \u00ab\u00d4 All\u00e2h\u00a0! Je me r\u00e9fugie aupr\u00e8s de Toi contre les soucis et la peine, contre l\u2019incapacit\u00e9 et la paresse, contre l\u2019avarice et la l\u00e2chet\u00e9,\u00a0contre le poids de la dette et la domination des hommes\u00bb <\/strong><\/span><\/em>[2]<\/strong><\/strong><\/a>.<\/p>\n

La notion de l\u2019\u0153uvre en islam est souvent, comme pourrait le v\u00e9rifier quiconque se r\u00e9f\u00e8re aux textes du Qour\u2019\u00ean et de la Sounna, accompagn\u00e9e de celle de bien et de mal. Ce qui fait que, pour le Musulman pieux et ancr\u00e9 dans les enseignements de sa religion, le fruit r\u00e9el de son effort ne soit pas seulement le r\u00e9sultat auquel il aboutit mais aussi la qualit\u00e9 de celui-ci. Voire, avant m\u00eame de projeter \u00e0 l\u2019aboutissement de l\u2019acte que l\u2019on doit parfaire, l\u2019attention doit \u00eatre orient\u00e9e vers la conception d\u2019une intention qui serait bonne et l\u00e9gale. D\u2019o\u00f9 \u00e9mane la premi\u00e8re condition de l\u2019acceptation des \u0153uvres, \u00e0 savoir la sinc\u00e9rit\u00e9 (el Ikhl\u00e2s<\/u><\/em>). La seconde \u00e9tant celle du suivi de la Sounna (el mout\u00eaba\u2018a<\/em>). Celle-ci est particuli\u00e8rement caract\u00e9ristique des actes religieux que l\u2019on doit accomplir \u00e0 la mani\u00e8re proph\u00e9tique. Toutefois, \u00e0 travers le Livre et la Sounna, nombre consid\u00e9rable de principes \u00e9thiques d\u00e9termine ce caract\u00e8re de bien fait<\/em> ou mal fait<\/em> inh\u00e9rent aux \u0153uvres quotidiennes, que le serviteur accomplit en dehors de celles qui sont typiquement religieuses. Ainsi retrouvons-nous compl\u00e9mentaires et parfaitement coh\u00e9rents les versets et hadiths qui cadrent l\u2019activit\u00e9 en islam, que ce soit celle appartenant directement au domaine cultuel tel que les diff\u00e9rentes adorations, ou celle que l\u2019on r\u00e9pertorie sous le volet des \u0153uvres mondaines comme le travail par exemple.<\/span><\/p>\n

Cela dit, nous nous int\u00e9resserons dans cet article \u00e0 l\u2019activit\u00e9 mondaine, \u00e0 montrer ce qui ne devrait pas, en r\u00e9alit\u00e9, \u00e9chapper \u00e0 l\u2019attention du musulman en qu\u00eate de ses moyens d\u2019existence. Serait-il \u00e9galement une occasion de ramener nos lecteurs et lectrices \u00e0 m\u00e9diter de pr\u00e8s sur ce que l\u2019islam donne comme moyens tr\u00e8s sages et infiniment b\u00e9n\u00e9fiques dans la recherche de la subsistance, sachant que celle-ci ne pourrait \u00eatre d\u00e9li\u00e9e de leur vie future, de l\u2019au-del\u00e0 dont l\u2019Agr\u00e9ment de notre Seigneur -\u00e0 Lui la Puret\u00e9- reste le but et la vis\u00e9e de chaque croyant. J\u2019\u00e9num\u00e9rerai ainsi certains points importants qui sous-entendraient d\u2019autres qu\u2019on ne pourra pas retrouver ici par crainte de prolixit\u00e9.<\/span><\/p>\n

La foi, la v\u00e9racit\u00e9 (ou v\u00e9ridicit\u00e9) et la crainte pieuse\u00a0: trois causes de subsistance et de b\u00e9n\u00e9diction<\/strong><\/span><\/p>\n

Concernant le fait de recourir aux moyens de la vie, l\u2019islam de par ses croyances focalise l\u2019attention des musulmans \u00e0 la fois sur les causes mat\u00e9rielles et religieuses. Cependant, les causes religieuses sont elles qui en constituent le socle. Cela revient au fait que tout don ne peut en v\u00e9rit\u00e9 avoir lieu si ce n\u2019est par la permission et la volont\u00e9 du Cr\u00e9ateur de cet univers, All\u00e2h -\u00e0 Lui Puissance et Majest\u00e9-. Ce qui, naturellement, devrait faire du croyant un serviteur conscient des commandements d\u2019All\u00e2h, de Ses ordres et de Ses injonctions au sujet de la recherche de tout ce qui conditionne son existence.<\/span><\/p>\n

Partant de cette base, nous rencontrons souvent cit\u00e9s dans le Livre d\u2019All\u00e2h et les hadiths du Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d\u2019All\u00e2h sur lui- des Textes se rapportant \u00e0 la foi, la sinc\u00e9rit\u00e9 et la crainte pieuse. Ceci parmi beaucoup d\u2019autres causes religieuses bien entendu. A ce fait, Le Tout Puissant dit \ufd3eSi les habitants des cit\u00e9s avaient cru et avaient craint pieusement [All\u00e2h], Nous leur aurions certainement accord\u00e9 des b\u00e9n\u00e9dictions du ciel et de la terre. Mais ils ont d\u00e9menti et Nous les avons donc saisi, pour ce qu\u2019ils avaient acquis<\/em>\ufd3f <\/strong><\/span>El A’r\u00e2f, v. 96.<\/span><\/p>\n

Commentant les sens de ce Verset, sa sommit\u00e9 l\u2019\u00e9rudit Ibn As-Sa\u2018d\u00ee -qu\u2019All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- dit\u00a0: \u00ab\u2026Il (All\u00e2h) a mentionn\u00e9 que si les gens des cit\u00e9s avaient v\u00e9ridiquement la foi au c\u0153ur qui sera confirm\u00e9e par les \u0153uvres, et avaient en plus de cela employ\u00e9 la crainte pieuse autant \u00e0 l\u2019apparence que dans leur fort int\u00e9rieur en d\u00e9laissant tout ce qu\u2019All\u00e2h a interdit, Il leur aura donc s\u00fbrement conf\u00e9r\u00e9 les b\u00e9n\u00e9dictions du ciel et de la terre, aura fait pleuvoir le ciel en abondance et pouss\u00e9 l\u2019herbe avec laquelle ils vivront ainsi que leurs b\u00eates la plus riche vie et en ayant la plus abondante subsistance, sans difficult\u00e9 ni fatigue et sans peine ni harassement\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/span>[3]<\/strong><\/strong><\/a>. Et Il a dit aussi -qu\u2019Il soit Tr\u00e8s Haut- \ufd3e<\/strong><\/span>Et quiconque craint pieusement All\u00e2h, Il lui donnera une issue favorable, et lui accordera Ses dons par l\u00e0 o\u00f9 il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance en All\u00e2h, Il (All\u00e2h) lui suffit\ufd3f <\/strong><\/span>At-Tal\u00e2q (Le Divorce), v. 2-3.<\/span><\/p>\n

Quant \u00e0 la v\u00e9racit\u00e9 et son impact sur la r\u00e9alisation des \u0153uvres de la mani\u00e8re la plus ad\u00e9quate et qui permet, en outre, d\u2019arriver \u00e0 se pourvoir des bonnes choses de cette vie, elle est particuli\u00e8rement exprim\u00e9e dans le hadith du compagnon Ibn Mes\u2018o\u00fbd -qu\u2019All\u00e2h l\u2019agr\u00e9e- qu\u2019il rapporta du Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d\u2019All\u00e2h sur lui- \u00a0qui a dit\u00a0<\/span>:\u00a0\u00ab\u00a0Certes la v\u00e9racit\u00e9 m\u00e8ne aux \u0153uvres de bien, et les \u0153uvres de bien m\u00e8nent au Paradis\u00a0; et l\u2019homme ne cesse de dire la v\u00e9rit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019on le mentionne aupr\u00e8s d\u2019All\u00e2h sous le nom de v\u00e9ridique. Et le mensonge m\u00e8ne certainement aux mauvaises actions (\u00e0 la transgression des ordres divins) et les mauvaises actions m\u00e8nent en Enfer\u00a0; et l\u2019homme ne cesse de mentir jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019on le mentionne aupr\u00e8s d\u2019All\u00e2h sous le nom de menteur\u00a0\u00bb <\/strong><\/em><\/span>[4]<\/strong><\/strong><\/a>.<\/span> <\/strong>De m\u00eame qu\u2019un autre hadith dont le Messager -pri\u00e8re et salut d\u2019All\u00e2h sur lui- met en exergue le lien de la v\u00e9racit\u00e9 dans l\u2019op\u00e9ration commerciale avec la b\u00e9n\u00e9diction, qui est (aussi) une cons\u00e9quence \u00e0 laquelle la sinc\u00e9rit\u00e9 aboutit\u00a0<\/span>: \u00ab\u00a0Le vendeur et l\u2019acheteur restent libres (de conclure la vente ou de l\u2019annuler) jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils se s\u00e9parent. S\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 v\u00e9races et ont d\u00e9montr\u00e9 [les d\u00e9fauts \u00e9ventuels] de leur marchandise, All\u00e2h leur fera b\u00e9n\u00e9diction dans leur vente. Par contre, s\u2019ils ont cach\u00e9 ces d\u00e9fauts et menti, la b\u00e9n\u00e9diction de leur vente sera an\u00e9antie\u00a0\u00bb<\/strong><\/em><\/span>[5]<\/strong><\/strong><\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n

Cette version montre que la v\u00e9racit\u00e9 est une qualit\u00e9 se traduisant autant par la parole que par l\u2019acte, et qu\u2019elle v\u00e9hicule la b\u00e9n\u00e9diction dans les op\u00e9rations commerciales et autres. De m\u00eame, cette narration d\u00e9voile la gravit\u00e9 de ce qui est contraire \u00e0 la v\u00e9racit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire le mensonge qui est une cause d\u2019annulation des b\u00e9n\u00e9dictions divines. Cela rejoint de pr\u00e8s plusieurs Paroles d\u2019All\u00e2h<\/span>[6]<\/strong><\/strong><\/a> dans lesquelles Il incite \u00e0 se conformer \u00e0 Ses pr\u00e9ceptes au sujet des relations interpersonnelles en g\u00e9n\u00e9ral et \u00e0 celles pr\u00e9cis\u00e9ment relatives aux \u00e9changes financiers, tel qu\u2019on peut le constater dans les Versets suivants\u00a0 \ufd3e<\/strong><\/span>Et ne d\u00e9vorez pas mutuellement et illicitement vos biens, et ne vous en servez pas pour corrompre des juges pour vous permettre de d\u00e9vorer une partie des biens des gens, injustement et sciemment<\/em>\ufd3f <\/strong><\/span>El Baqara (La Vache), v. 188\u00a0; et Sa Parole \ufd3e<\/span>Et s\u2019ils se maintenaient dans la bonne direction, Nous les aurions abreuv\u00e9s, certes, d\u2019une eau abondante, afin de les y \u00e9prouver. Et quiconque se d\u00e9tourne du rappel de son Seigneur, Il l\u2019achemine vers un ch\u00e2timent sans cesse croissant\ufd3f <\/span><\/strong>El Djinn (Les Djinns), v. 16-17\u00a0;\u00a0ainsi que Sa Parole \ufd3e<\/strong>Ceux qui mangent [pratiquement] de l\u2019int\u00e9r\u00eat usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a boulevers\u00e9. Cela, parce qu\u2019ils disent\u00a0: \u00ab\u00a0Le commerce est tout \u00e0 fait comme l\u2019usure\u00a0\u00bb. Alors qu\u2019All\u00e2h a rendu licite le commerce et, illicite l\u2019int\u00e9r\u00eat usuraire.\ufd3f <\/strong><\/span>El Baqara (La Vache), v. 275.<\/span><\/p>\n

D\u2019autres hadiths rappellent \u00e9galement cette r\u00e9alit\u00e9 dont la Satisfaction d\u2019All\u00e2h (qui doit \u00eatre la vis\u00e9e de tout croyant en se l\u2019accordant par l\u2019ob\u00e9issance) est la condition de l\u2019attribution des b\u00e9n\u00e9dictions divines, tel qu\u2019on peut le constater dans le dire du Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d\u2019All\u00e2h sur lui-\u00a0: \u00ab\u00a0Le Saint-Esprit a mis dans mon inspiration qu\u2019aucune \u00e2me ne mourra jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle aura achev\u00e9 son \u00e2ge qui lui est attribu\u00e9 et compl\u00e8tement pris possession de sa subsistance (pr\u00e9destin\u00e9e)\u00a0; alors craignez pieusement All\u00e2h et recourez aux moyens licites dans votre recherche de la subsistance, et que personne d\u2019entre vous ne perp\u00e8tre des p\u00e9ch\u00e9s dans la qu\u00eate de celle-ci \u00e0 cause de la lenteur de son obtention\u00a0; car ce qui est aupr\u00e8s d\u2019All\u00e2h -qu\u2019Il soit Tr\u00e8s Haut- (Ses faveurs, dons, etc.) ne s\u2019obtient que par Son ob\u00e9issance\u00a0\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/span>[7]<\/strong><\/strong><\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n

Je cite \u00e0 la fin de ce passage l\u2019imam Ibn El Qayyim -qu\u2019All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- qui, en \u00e9num\u00e9rant les cons\u00e9quences n\u00e9fastes des p\u00e9ch\u00e9s, a dit ceci\u00a0: \u00ab\u00a0Et parmi ses (la d\u00e9sob\u00e9issance) punitions\u00a0: c\u2019est qu\u2019elle an\u00e9antit la b\u00e9n\u00e9diction de l\u2019\u00e2ge, de la subsistance, de la science, de l\u2019\u0153uvre et de l\u2019ob\u00e9issance. En somme, elle d\u00e9truit la b\u00e9n\u00e9diction de la religion et de la vie. Et ainsi tu ne trouveras pas quelqu\u2019un de plus d\u00e9pourvu de b\u00e9n\u00e9diction dans son \u00e2ge, sa religion et sa vie que celui qui d\u00e9sob\u00e9it \u00e0 All\u00e2h, voire la b\u00e9n\u00e9diction n\u2019est point an\u00e9antie sur terre qu\u2019\u00e0 cause des p\u00e9ch\u00e9s des hommes\u00a0! \u00bb<\/em><\/strong><\/span>[8]<\/strong><\/strong><\/a>.<\/p>\n

Le r\u00f4le de l\u2019unicit\u00e9 et de la confiance en All\u00e2h dans la recherche de la subsistance\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00c0 travers ses pr\u00e9ceptes et ses exhortations, l\u2019islam apprend au musulman qu\u2019il est un serviteur qui a tout le temps besoin de son Seigneur, ne pouvant jamais se d\u00e9tacher de Lui dans l\u2019acquisition d\u2019un bienfait ou le repoussement d\u2019un mal. L\u2019esprit de la relation verticale cr\u00e9ature Cr\u00e9ateur \u00e9tant ainsi con\u00e7ue, permet d\u2019avoir sans cesse recours \u00e0 Celui qui est Connaisseur et Capable de tout, ce qui fait na\u00eetre un sentiment de confiance (At-Tawakkoul) sans faille, dont le fondement est le fait de s\u2019en remettre \u00e0 All\u00e2h et de mettre en action les causes n\u00e9cessaires \u00e0 la r\u00e9alisation de toute t\u00e2che.<\/em><\/span><\/p>\n

De ce fait, l\u2019on trouve par exemple les versets 75-82 de la sourate Ach-Chou\u2018ar\u00e2\u2019 qui reformulent exhaustivement les sens exprim\u00e9s en haut\u00a0; il s\u2019agit des dires du p\u00e8re des Proph\u00e8tes Ibr\u00e2h\u00eem -pri\u00e8re et salut d\u2019All\u00e2h sur lui-, qui sont aussi une attestation claire de l\u2019incontournable effet du Tawhid<\/em> (unicit\u00e9) sur la vraie confiance en All\u00e2h, ce qui devrait par ailleurs motiver le musulman a en tirer sagesse et profit. Notre Seigneur -\u00e0 Lui la Puissance- a dit \ufd3e<\/strong><\/span>Il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Que dites-vous de ce que vous adoriez\u00a0? Vous et vos vieux anc\u00eatres\u00a0? Ils sont toujours pour moi des ennemis sauf le Seigneur de l\u2019Univers, qui m\u2019a cr\u00e9\u00e9, et c\u2019est Lui qui me guide\u00a0; et c\u2019est Lui qui me nourrit et me d\u00e9salt\u00e8re\u00a0; et quand je suis malade, c\u2019est Lui qui me gu\u00e9rit, et qui me fera mourir, puis me redonnera la vie, et c\u2019est de Lui que je convoite le pardon le Jour de la R\u00e9tribution<\/em>\ufd3f<\/span> <\/strong>Ach-Chou\u2018ar\u00e2\u2019 (Les Po\u00e8tes), v. 75-82.<\/span><\/p>\n

Aussi, dans l\u2019une des plus petites sourates du Qour\u2019\u00ean, All\u00e2h -qu\u2019Il soit B\u00e9ni- rappelle et intime aux gens de se conformer \u00e0 Son adoration que l\u2019on doit lui rendre avec unicit\u00e9 et exclusivit\u00e9, un culte qui est \u00e0 la base d\u2019une gratification abondante des dons divins tels qu\u2019All\u00e2h l\u2019a explicit\u00e9 en disant \ufd3e<\/strong><\/span>A cause du pacte des Qora\u00efch, de leur pacte [concernant] les voyages d\u2019hiver et d\u2019\u00e9t\u00e9. Qu\u2019ils adorent donc le Seigneur de cette Maison (la Kac<\/sup>ba), qui les a nourrit contre la faim et rassur\u00e9 de la crainte\u00a0!)<\/span>) <\/strong>Qouraych (Les Cora\u00efch), v. 1-4. L\u2019illustre \u00e9rudit Ibn Kath\u00eer -qu\u2019All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- a dit dans son commentaire de cette sourate\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est pour cela que celui qui se conforme \u00e0 cet ordre, All\u00e2h lui r\u00e9unira entre la s\u00e9curit\u00e9 d\u2019ici-bas et celle de l\u2019au-del\u00e0, alors que celui qui Lui d\u00e9sob\u00e9it en sera d\u00e9pourvu tel qu\u2019Il a dit -qu\u2019Il soit Tr\u00e8s Haut- \ufd3e<\/strong><\/span>Et All\u00e2h propose en parabole une ville\u00a0: elle \u00e9tait en s\u00e9curit\u00e9, tranquille\u00a0; sa part de nourriture lui venait de partout en abondance. Puis elle se montra ingrate aux bienfaits d\u2019All\u00e2h. All\u00e2h fit alors go\u00fbter [\u00e0 ses habitants] la violence de la faim et de la peur [en punition] de ce qu\u2019ils faisaient\ufd3f<\/strong>\u00bb<\/span><\/span>[9]<\/strong><\/strong><\/a>.<\/span><\/p>\n

La Sounna, elle aussi, accorde une importance de premier plan au fait de placer notre confiance en le Cr\u00e9ateur -qu\u2019Il soit Tr\u00e8s Haut- dans le but de nous pourvoir des besoins de ce bas monde, ceci notamment par son dire -pri\u00e8re et salut d\u2019All\u00e2h sur lui-\u00a0: \u00ab\u00a0Si vous vous remettiez \u00e0 All\u00e2h comme il se doit, Il vous accordera Ses subsistances comme Il nourrit l\u2019oiseau qui sort le matin affam\u00e9 et rentre le soir rassasi\u00e9\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/em><\/span>[10]<\/strong><\/strong><\/a>.<\/span> <\/strong>Ce hadith stipule clairement que le recours aux causes de la subsistance est partie int\u00e9grante de la confiance en All\u00e2h, cela est rendu par l\u2019exemple de l\u2019oiseau qui sort de son nid et va \u00e0 la recherche de sa nourriture, ce qui lui permettra d\u2019y revenir le soir apais\u00e9 de sa faim. En revanche, se livrer enti\u00e8rement aux causes et consid\u00e9rer qu\u2019elles sont le seul moyen pour r\u00e9aliser une quelconque affaire est \u00e9galement un acte que l\u2019islam r\u00e9prouve cat\u00e9goriquement. \u00c0 cet \u00e9gard, dans beaucoup de leurs livres, les savants de la Sounna tiennent compte de ce point pr\u00e9cis. Il y a \u00e0 titre d\u2019exemple ce qu\u2019a \u00e9crit l\u2019explicateur de la croyance Tahawiyya<\/em> Ibn Abi-l \u2018Izz El H<\/u>anaf\u00ee -qu\u2019All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde-\u00a0: \u00ab\u00a0Le fait de ne s\u2019en remettre qu\u2019aux causes, est un acte d\u2019association dans l\u2019unicit\u00e9\u00a0; ne pas agir sur les causes de sorte \u00e0 d\u00e9clencher leurs effets et en faire des moyens [pour atteindre un objectif] est un d\u00e9faut de compr\u00e9hension, et rejeter totalement les causes est une offense \u00e0 la Loi divine. La confiance et l\u2019espoir en All\u00e2h doivent donc \u00eatre obligatoirement fond\u00e9s sur l\u2019unicit\u00e9 (le Tawh\u00eed<\/em>), sur la raison et la Loi divine\u00bb<\/span>[11]<\/strong><\/strong><\/a>.<\/p>\n

Et combien sont v\u00e9ridiques les vers du po\u00e8te qui a dit<\/span>[12]<\/strong><\/strong><\/a>\u00a0:<\/p>\n

D\u00e9laisse la paresse dans ta recherche des bonnes choses,<\/span><\/p>\n

Le paresseux n\u2019est point heureux avec les bonnes choses,<\/span><\/p>\n

D\u00e9laisse ce que tu soup\u00e7onnes pour ce dont il n\u2019y a nul soup\u00e7on,<\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 ce dont le ma\u00eetre des hommes a recommand\u00e9 aux gens,<\/span><\/p>\n

Aux meilleures affaires Mouh<\/u>ammed vous a invit\u00e9s,<\/span><\/p>\n

Les hauts bouts des grappes de dattes ne sont pas comme les bas bouts.<\/span><\/p>\n

\u00c0 la fin de cet article, il importe de citer quelques propos tr\u00e8s illumin\u00e9s du savant Djam\u00eal Ad-D\u00een El Q\u00eacim\u00ee -qu\u2019All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde- qui, afin d\u2019inciter le musulman \u00e0 servir et faire profiter ses fr\u00e8res, a \u00e9crit ceci\u00a0: \u00ab\u00a0Les hommes sages ont consid\u00e9r\u00e9 que parmi les m\u00e8res des vertus se trouve celle d\u2019aimer son pays. Cela veut dire que l\u2019individu fasse son possible pour mettre au b\u00e9n\u00e9fice de son pays et de ses concitoyens tout ce qu\u2019All\u00e2h lui a accord\u00e9 telle que la science, les biens, l\u2019exp\u00e9rience et le conseil, et ce en toute circonstance et \u00e0 tout moment. Ainsi il pers\u00e9v\u00e8re dans sa fonction, se d\u00e9voue dans son commerce, ne triche pas dans sa profession et d\u00e9polie ses efforts afin d\u2019am\u00e9liorer sa situation m\u00eame si en voyageant aux royaumes (pays) lointains dans le but d\u2019acqu\u00e9rir une science qu\u2019il mettra \u00e0 l\u2019avantage de sa communaut\u00e9 ou un m\u00e9tier duquel il b\u00e9n\u00e9ficiera dans son pays, ou encore un commerce par lequel il apportera \u00e0 son pays ce qui est n\u00e9cessaire ainsi que d\u2019autres objectifs valables \u00bb<\/span>[13]<\/strong><\/strong><\/a>.<\/span><\/p>\n

Puisse All\u00e2h nous accorder Ses gr\u00e2ces et bienfaits, nous attribuer Son aide et pardonner nos fautes, \u00eam\u00een!<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Gloire et Puret\u00e9 \u00e0 Toi Seigneur, All\u00e2h notre Cr\u00e9ateur et Ador\u00e9, et que la Pri\u00e8re et le Salut soient sur Ton Proph\u00e8te<\/em><\/strong> –<\/em>pri\u00e8re et salut d\u2019All\u00e2h su lui-.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

…………………
\n<\/strong><\/p>\n

[1]<\/strong><\/strong><\/a>Rem. Les expressions All\u00e2h a dit\u00a0; le Proph\u00e8te a dit<\/em> ne renvoient qu\u2019\u00e0 des traductions des sens des versets et hadiths.<\/span><\/p>\n

[2]<\/strong><\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par El Boukh\u00e2r\u00ee.<\/span><\/p>\n

[3]<\/strong><\/strong><\/a>Consulter Teys\u00eer El Kar\u00eem Ar-Rah<\/u>m\u00ean<\/em>, de Ch. As-Se \u2018d\u00ee.<\/span><\/p>\n

[4]<\/strong><\/strong><\/a>Hadith unanimement reconnu authentique.<\/span><\/p>\n

[5]<\/strong><\/strong><\/a>Hadith unanimement reconnu authentique.<\/span><\/p>\n

[6]<\/strong><\/strong><\/a>Cela montre la grande interaction et compl\u00e9mentarit\u00e9 entre les Paroles d\u2019All\u00e2h -qu\u2019Il soit Exalt\u00e9- et les hadiths authentiques de Son Proph\u00e8te -pri\u00e8re et salut d\u2019All\u00e2h sur lui-, ce qui constitue l\u2019in\u00e9branlable force de la R\u00e9v\u00e9lation divine en islam, d\u00e9fiante et persuasive qu\u2019elle est, elle donne ainsi la raison qu\u2019elle soit la premi\u00e8re religion embrass\u00e9e dans le monde. Un fait (malgr\u00e9 son \u00e9vidence \u00e9clatante) autour duquel les ennemis de cette religion ne veulent pas cesser de r\u00e9pandre le mensonge et semer l\u2019amalgame. ((Et qui est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre All\u00e2h, alors qu\u2019il est appel\u00e9 \u00e0 l\u2019Islam\u00a0? Et All\u00e2h ne guide pas les gens injustes. Ils veulent \u00e9teindre de leurs bouches la Lumi\u00e8re d\u2019All\u00e2h, alors qu\u2019All\u00e2h parach\u00e8vera Sa Lumi\u00e8re en d\u00e9pit de l\u2019aversion des m\u00e9cr\u00e9ants))<\/span>.<\/em><\/strong> Sourate As<\/u>–S<\/u>aff (Le Rang), V. 7-8.<\/span><\/p>\n

[7]<\/strong><\/strong><\/a>Hadith rapport\u00e9 par Abou Oum\u00eama -qu\u2019All\u00e2h l\u2019agr\u00e9e-, voir Sah\u00eeh El Dj\u00eami\u2018 du v\u00e9t\u00e9ran du hadith, le cheikh El Elb\u00eani -qu\u2019All\u00e2h lui accorde une tr\u00e8s large mis\u00e9ricorde-.<\/span><\/p>\n

[8]<\/strong><\/strong><\/a>Consulter El Djaw\u00eab El K\u00eaf\u00ee d\u2019Ibn El Qayyim.<\/span><\/p>\n

[9]<\/strong><\/strong><\/a>Lire le commentaire d\u2019Ibn Kath\u00eer au verset 3 de la sourate Qouraych.<\/em><\/span><\/p>\n

[10]<\/strong><\/strong><\/a>Rapport\u00e9 par Ahmed, At-Tirmidh\u00ee et d\u2019autres.<\/span><\/p>\n

[11]<\/strong><\/strong><\/a>Tir\u00e9 du livre La confiance en All\u00e2h et l\u2019influence qu\u2019elle exerce sur la vie du musulman,<\/em> c<\/sup>Abd All\u00e2h Ibn Dj\u00e2r All\u00e2h, traduction de Abdelaziz Hassan Youf\u00e9di, \u00e9ditions et distribution Sana, Paris, 2\u00e8me<\/sup> \u00e9d. 2002. (Avec quelque adaptation de la traduction).<\/span><\/p>\n

[12]<\/strong><\/strong><\/a> Voir la note ci-dessous.<\/span><\/p>\n

[13]<\/strong><\/strong><\/a>Djaw\u00e2mi \u2018 El \u00cad\u00eab F\u00ee Akhl\u00eaq El Andj\u00eab, Djam\u00eal Ad-D\u00een El Q\u00eacim\u00ee, dans une compilation d\u2019\u00e9p\u00eetres sur le comportement intitul\u00e9e Rac\u00ea\u2019il Fi-l Akhl\u00eaq, compilation et classement de Mostapha Am\u00een \u2018At\u00e2 All\u00e2h, \u00e9d. D\u00e2r El Bac\u00eera, Alexandrie, \u00c9gypte.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019islam, religion de l\u2019effort et de la pers\u00e9v\u00e9rance \u00a0 \u00a0\u00a0Abo\u00fb Fah\u00eema\u00a0\u2018Abd Ar-Rahm\u00ean Ayad \u00a0 La Louange est \u00e0 All\u00e2h, le Seigneur des mondes ; le Cr\u00e9ateur des premiers et des derniers qui a dit[1] dans Son Noble Livre \ufd3eIl n\u2019y a point d\u2019\u00eatre qui marche sur terre dont la subsistance n\u2019incombe \u00e0 All\u00e2h qui conna\u00eet…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1500,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,19],"tags":[],"class_list":["post-177","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comportement","category-sounna"],"rttpg_featured_image_url":{"full":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Lislam-religion-de-leffort...1.jpg",1400,1000,false],"landscape":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Lislam-religion-de-leffort...1.jpg",1400,1000,false],"portraits":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Lislam-religion-de-leffort...1.jpg",1400,1000,false],"thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Lislam-religion-de-leffort...1-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Lislam-religion-de-leffort...1-300x214.jpg",300,214,true],"large":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Lislam-religion-de-leffort...1-1024x731.jpg",1024,731,true],"1536x1536":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Lislam-religion-de-leffort...1.jpg",1400,1000,false],"2048x2048":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Lislam-religion-de-leffort...1.jpg",1400,1000,false],"post-thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Lislam-religion-de-leffort...1-300x300.jpg",300,300,true],"futurio-single":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Lislam-religion-de-leffort...1-1140x641.jpg",1140,641,true],"futurio-med":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Lislam-religion-de-leffort...1-360x203.jpg",360,203,true],"futurio-thumbnail":["https:\/\/scienceetpratique.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Lislam-religion-de-leffort...1-160x120.jpg",160,120,true]},"rttpg_author":{"display_name":"scienceetpratique","author_link":"https:\/\/scienceetpratique.com\/?author=1"},"rttpg_comment":0,"rttpg_category":"Comportement<\/a> Sounna<\/a>","rttpg_excerpt":"L\u2019islam, religion de l\u2019effort et de la pers\u00e9v\u00e9rance \u00a0 \u00a0\u00a0Abo\u00fb Fah\u00eema\u00a0\u2018Abd Ar-Rahm\u00ean Ayad \u00a0 La Louange est \u00e0 All\u00e2h, le Seigneur des mondes ; le Cr\u00e9ateur des premiers et des derniers qui a dit[1] dans Son Noble Livre \ufd3eIl n\u2019y a point d\u2019\u00eatre qui marche sur terre dont la subsistance n\u2019incombe \u00e0 All\u00e2h qui conna\u00eet…","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=177"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/177\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11943,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/177\/revisions\/11943"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1500"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/scienceetpratique.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}