{"id":12969,"date":"2024-08-01T19:38:06","date_gmt":"2024-08-01T18:38:06","guid":{"rendered":"https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=12969"},"modified":"2024-08-01T19:47:10","modified_gmt":"2024-08-01T18:47:10","slug":"12969-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=12969","title":{"rendered":"L\u2019importance de la terminologie islamique"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

L\u2019importance de la terminologie islamique<\/strong><\/span><\/p>\n

Comme toute religion, discipline ou domaine artistique ou scientifique ou autre, l\u2019islam en tant qu\u2019une des plus grandes religions du monde, dont les partisans repr\u00e9sentent le quart de la population plan\u00e9taire, et, \u00e0 travers les nombreuses disciplines dont il jouit, est sans conteste porteur d\u2019une terminologie qui lui est sienne.<\/p>\n

La terminologie \u00e9tant un ensemble de termes d\u00e9finis rigoureusement, par lesquels toute discipline d\u00e9signe les notions qui lui sont utiles[1]<\/strong><\/a>, les diff\u00e9rentes disciplines islamiques ne sont pas aussi exclues de cet \u00e9tat de fait.<\/p>\n

En effet, afin de concr\u00e9tiser le besoin permanent de comprendre l\u2019islam et de le pratiquer, de m\u00eame que de le communiquer \u00e0 l\u2019autre, donc pour des besoins religieux, socioculturels et linguistiques, il est indispensable de recourir \u00e0 un certain ensemble de termes qui est \u00e0 m\u00eame de satisfaire ces besoins.<\/p>\n

De cette mani\u00e8re, en ce qui concerne la langue fran\u00e7aise, le sujet parlant ou le locuteur adepte de cette religion se sert de ces termes justement pour arriver au but que se fixe d\u2019atteindre toute terminologie, \u00e0 savoir de d\u00e9signer les notions n\u00e9cessaires pour la construction de ses diff\u00e9rents domaines.<\/p>\n

Toujours est-il que dans un pareil cas, c\u2019est-\u00e0-dire que lorsqu\u2019un domaine, une discipline ou un courant scientifique, artistique ou autre prend de l\u2019ampleur au travers de ses adh\u00e9rents, ces derniers s\u2019attribueront du lexique g\u00e9n\u00e9ral de la langue un ensemble de mots qui leur sera vou\u00e9 pour les d\u00e9crire sp\u00e9cifiquement ; et, par l\u00e0 se constitue donc la terminologie comme r\u00e9ponse ou satisfaction \u00e0 un besoin dans la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n

Dans ce m\u00eame rapport, G. Mounin \u00e9nonce : \u00ab Quand une technique acquiert une certaine importance pour une communaut\u00e9 linguistique, ses termes peuvent perdre leur valeur \u00e9sot\u00e9rique, et entrer dans le vocabulaire de base comme mots disponibles \u00bb[2]<\/strong><\/a>.<\/p>\n

Ainsi, c\u2019est justement ce passage de la valeur \u00e9sot\u00e9rique des termes \u00e0 la valeur de vocabulaire de base, ou ce que les lexicologues d\u00e9signent par les termes de lex\u00e8me et vocable[3]<\/strong><\/a>, qui pourrait nous permettre de savoir comment se cr\u00e9ent les termes islamiques en langue fran\u00e7aise.<\/p>\n

Dr Abo\u00fb Fah\u00eema \u2018Abd Ar-Rahm\u00ean Ayad<\/p>\n

Publi\u00e9 sur : https:\/\/scienceetpratique.com\/12969-2\/<\/a><\/p>\n

https:\/\/t.me\/Linguistiqueetislam<\/a><\/p>\n

……………<\/p>\n

[1]<\/a> Dubois J., et coll., Dictionnaire de linguistiques et des sciences du langage, Larousse, Paris, 1994, p. 481.<\/p>\n

[2]<\/a> Mounin G., Dictionnaire de la Linguistique, PUF, Paris, 2004, p. 313.<\/p>\n

[3]<\/a> Mortureux M. F., La lexicologie entre langue et discours, Armand Colin, Paris, 2004, p. 12.<\/p>\n

et discours, Armand Colin, Paris, 2004, p. 12.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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