{"id":12621,"date":"2024-06-07T14:33:15","date_gmt":"2024-06-07T13:33:15","guid":{"rendered":"https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=12621"},"modified":"2024-06-07T14:42:35","modified_gmt":"2024-06-07T13:42:35","slug":"12621-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scienceetpratique.com\/?p=12621","title":{"rendered":"Rappel au sujet du T\u00e8kb\u00eer et des bonnes \u0153uvres durant les dix premiers jours de Dhou-l-Hidjdja"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Rappel au sujet du T\u00e8kb\u00eer et des bonnes \u0153uvres durant les dix premiers jours de Dhou-l-Hidjdja<\/span><\/strong><\/p>\n

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Pour lire la version arabe<\/span><\/p>\n

PDF<\/a><\/span><\/p>\n

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La louange est \u00e0 All\u00e2h, et que la pri\u00e8re et le salut soient sur le Messager d\u2019All\u00e2h.<\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 les jours de dhou-l-Hidjdja qui viennent de commencer. Ils font partie des plus v\u00e9n\u00e9rables jours du bas monde ! En effet, le Proph\u00e8te, qu\u2019All\u00e2h prie sur lui et le salue, a dit : \u00ab Il n\u2019y a point de jours plus v\u00e9n\u00e9rables aupr\u00e8s d\u2019All\u00e2h et o\u00f9 les \u0153uvres Lui sont plus aimables que ces dix jours (de Dhou-l-Hidjdja) ; alors multipliez-y le t\u00e8hl\u00eel (fait de dire l\u00ea il\u00eaha illa-Ll\u00e2h : nul n\u2019est digne d\u2019adoration si ce n\u2019est All\u00e2h), le t\u00e8kb\u00eer (fait de dire All\u00e2hou Akbar : All\u00e2h est plus Grand), et le t\u00e8hm\u00eed (fait de dire El h\u00e8mdou li-Ll\u00eah : Louange \u00e0 All\u00e2h). \u00bb<\/strong><\/span><\/span>[1]<\/a><\/strong><\/p>\n

Le t\u00e8kb\u00eer, le t\u00e8hm\u00eed et le t\u00e8hl\u00eel ainsi que les diff\u00e9rentes adorations sur\u00e9rogatoires, tels que le je\u00fbne, la sal\u00e2t (la pri\u00e8re), l\u2019aum\u00f4ne et autres sont l\u00e9gif\u00e9r\u00e9s durant ces jours.<\/span><\/p>\n

Par ailleurs, le t\u00e8kb\u00eer est de deux types :<\/span><\/p>\n

Un t\u00e8kb\u00eer absolu ou libre.<\/span><\/p>\n

Et un t\u00e8kb\u00eer restreint ou li\u00e9.<\/span><\/p>\n

Le t\u00e8kb\u00eer libre commence d\u00e8s le d\u00e9but du mois de dhou-l-Hidjdja et continuera jusqu\u2019au treizi\u00e8me jour du m\u00eame mois, et ce conform\u00e9ment \u00e0 la Parole d\u2019All\u00e2h, Tr\u00e8s-Haut : \u00ab afin qu\u2019ils assistent \u00e0 leurs propres int\u00e9r\u00eats et invoquent le nom d\u2019All\u00e2h pendant des jours bien connus \u00bb<\/span><\/strong>El H\u00e8djdj (Le P\u00e8lerinage), v. 28. Ces jours bien connus sont les dix jours de dhou-l-Hidjdja. Et conform\u00e9ment \u00e9galement \u00e0 Sa Parole, Puissant et Majestueux : \u00ab Et invoquez All\u00e2h durant des jours d\u00e9nombr\u00e9s ! \u00bb<\/span><\/strong>El Baqara (La Vache), v. 203. Ces jours-ci sont ceux du t\u00e8chr\u00eeq (c.-\u00e0-d. les trois jours suivant le jour du nahr, qi est le jour de l\u2019\u00e9gorgement ou du sacrifice). D\u2019apr\u00e8s \u2018Abd All\u00e2h Ibn \u2018Abb\u00eas, qu\u2019All\u00e2h le agr\u00e9e : \u00ab \u2018\u2019Les jours d\u00e9nombr\u00e9s\u2019\u2019 sont ceux du t\u00e8chr\u00eeq, et \u2018\u2019les jours bien connus\u2019\u2019 sont ceux des dix jours (de dhou-l-Hidjdja) \u00bb<\/strong><\/span>[2]<\/a><\/strong> Et il a aussi dit : \u00ab \u2018\u2019Les jours d\u00e9nombr\u00e9s\u2019\u2019 sont ceux du t\u00e8chr\u00eeq : quatre jours, le jour du nahr et trois jours apr\u00e8s. \u00bb<\/strong><\/span>[3]<\/a><\/strong><\/p>\n

Cela \u00e9tant, \u2018Abd All\u00e2h Ibn \u2018Oumar et Abo\u00fb Houreyra, qu\u2019All\u00e2h les agr\u00e9e, \u00ab sortaient au souk durant ces dix jours et faisaient le t\u00e8kb\u00eer, et ainsi, les gens les suivaient en le faisant aussi \u00e0 leur tour. \u00bb<\/strong><\/span>[4]<\/a><\/strong>.<\/span><\/p>\n

De m\u00eame, Ibn \u2018Oumar, qu\u2019All\u00e2h les agr\u00e9e, proclamait le t\u00e8kb\u00eer dans sa tente \u00e0 Mina, et l\u2019entendant, les gens dans la mosqu\u00e9e se mettaient eux aussi \u00e0 faire le t\u00e8kb\u00eer, et ainsi faisaient les gens dans les souks, au point que Mina grouillait par le t\u00e8kb\u00eer. Ibn \u2018Oumar clamait le t\u00e8kb\u00eer \u00e0 Mina en ce jours, et \u00e0 l\u2019ach\u00e8vement des pri\u00e8res, dans son lit, dans sa tente et son assise et au moment o\u00f9 il marchait durant tous ces jours. Meymo\u00fbna [\u00e9pouse du Proph\u00e8te, sur lui le salut], qu\u2019All\u00e2h l\u2019agr\u00e9e, faisait elle aussi le t\u00e8kb\u00eer au jour du nahr.<\/strong><\/span>[5]<\/a><\/strong><\/p>\n

Il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 d\u2019apr\u00e8s le Proph\u00e8te, qu\u2019All\u00e2h prie sur lui et le salue, et d\u2019apr\u00e8s un groupe de compagnons, qu\u2019All\u00e2h les agr\u00e9e, qu\u2019ils proclamaient le T\u00e8kb\u00eer \u00e0 a fin des cinq pri\u00e8res, depuis la sal\u00e2t du fedjr, le jour de \u2018Arafa, jusqu\u2019\u00e0 celle du \u2018asr du treizi\u00e8me jour de dhou-l-Hidjdja. Cela concerne particuli\u00e8rement celui qui n\u2019est pas au hadjdj, et il s\u2019agit ici du T\u00e8kb\u00eer li\u00e9 ou restreint. (Propos de l\u2019\u00e9rudit Ibn B\u00eaz, qu\u2019All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde).<\/span><\/p>\n

En outre, fait partie des formules de t\u00e8kb\u00eer attest\u00e9es, celle qui est confirm\u00e9e de la part d\u2019Ibn Mes\u2018o\u00fbd, qu\u2019All\u00e2h l\u2019agr\u00e9e, soit par le doublement du t\u00e8kb\u00eer, ainsi : \u00ab All\u00e2hou Akbarou, All\u00e2hou Akbar, l\u00ea il\u00eaha illa-Ll\u00e2h, wa-Ll\u00e2hou Akbarou, All\u00e2hou Akbar, wa li-Ll\u00eahi-l-H\u00e8md ! \u00bb<\/strong>, soit en le r\u00e9p\u00e9tant par trois fois, ainsi : \u00ab All\u00e2hou Akbarou, All\u00e2hou Akbarou, All\u00e2hou Akbar, l\u00ea il\u00eaha illa-Ll\u00e2h, wa-Ll\u00e2hou Akbarou, All\u00e2hou Akbar, wa li-Ll\u00eahi-l-H\u00e8md ! \u00bb<\/strong><\/span>[6]<\/a><\/strong><\/p>\n

Sa bienveillance, l\u2019\u00e9rudit Ibn B\u00eaz, qu\u2019All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde, a dit : \u00ab Tout cela est l\u00e9gif\u00e9r\u00e9 pour le jour de l\u2019A\u00efd El Fitr, depuis le coucher du soleil (la veille de l\u2019a\u00efd) jusqu\u2019\u00e0 la fin de la khotba (sermon de l\u2019a\u00efd), et aussi le jour de l\u2019a\u00efd El Ad\u2013h\u00e2, \u00e0 partir de l\u2019entr\u00e9e du mois de dhou-l-Hidjdja jusqu\u2019\u00e0 la fin des jours du t\u00e8chr\u00eeq. C\u2019est-\u00e0-dire pendant treize jours, \u00e0 compter du premier jour de dhou-l-Hidjdja, jusqu\u2019au coucher de soleil du treizi\u00e8me jour. Tous ces jours sont une p\u00e9riode pour le t\u00e8kb\u00eer. \u00bb<\/span>[7]<\/a><\/strong><\/p>\n

Puisse All\u00e2h Tr\u00e8s-Haut nous assister \u00e0 la r\u00e9alisation des bonnes \u0153uvres et paroles et les agr\u00e9er, Il est certes Munificent et G\u00e9n\u00e9reux !<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00c9crit en arabe puis traduit en fran\u00e7ais par Abo\u00fb Fah\u00eema \u2018Abd Ar-Rahm\u00ean Ayad<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Publi\u00e9 par :\u00a0<\/span><\/strong>https:\/\/scienceetpratique.com\/12621-2\/<\/a><\/span><\/p>\n

…………………..<\/span><\/p>\n

[1]<\/a><\/strong> Hadith rapport\u00e9 par Ah<\/u>med dans son Mousned, vol. 7, n\u00b0224, et il est authentiqu\u00e9 par Ah<\/u>med Ch\u00eakir.<\/span><\/p>\n

[2]<\/a><\/strong> L\u2019ex\u00e9g\u00e8se du Glorieux Qour\u2019\u00ean, d\u2019Ibn Kath\u00eer, vol. 1, p. 380.<\/span><\/p>\n

[3]<\/a> <\/strong>Ibidem, vol. 1, p. 381.<\/span><\/p>\n

[4]<\/a><\/strong> Hadith rapport\u00e9 par El Boukh\u00e2r\u00ee, en tant que hadith suspendu (c.-\u00e0-d. sans cha\u00eene narrative), mais avec assertion, vol. 1, n\u00b0246.<\/span><\/p>\n

[5]<\/a><\/strong> Hadith rapport\u00e9 par El Boukh\u00e2r\u00ee en tant que hadith suspendu mais avec assertion, avant le hadith n\u00b0970, chapitre \u00ab Le t\u00e8kb\u00eer aux jours de Mina et au moment de la marche vers \u2018Arafa \u00bb.<\/span><\/p>\n

[6]<\/a><\/strong> Rapport\u00e9 par Ibn Ab\u00ee Cheyba, n\u00b05651, et il est authentiqu\u00e9 par l\u2019\u00e9rudit l\u2019El Elb\u00ean\u00ee dans Irw\u00ea\u2019 El Ghal\u00eel, vol. 3, n\u00b0125.<\/span><\/p>\n

[7]<\/a><\/strong> Tir\u00e9 de la fetwa du cheikh, qu\u2019All\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde, \u00ab La formule du t\u00e8kb\u00eer dans les deux a\u00efds \u00bb, disponible sur son site :\u00a0https:\/\/binbaz.org.sa\/fatwas\/15812\/\u0635\u064a\u063a\u0629-\u0627\u0644\u062a\u0643\u0628\u064a\u0631-\u0641\u064a-\u0627\u0644\u0639\u064a\u062f\u064a\u0646<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

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